البيوع المنهي عنها لأجل الغش والتدليس البوسعيدي، إبراهيم بن عبد الله بن محمد

البيوع المنهي عنها لأجل الغش والتدليس

الجزء ١ · صفحة ٢٥

البيوع المنهي عنها لأجل الغش والتدليس

المبحث الثاني: تعريف التدليس لغة واصطلاحا.

المطلب الأول: تعريف التدليس لغة.

جاء في كتاب العين (1): "دلس في البيع وفي كل شيء اذا لم يبين له عيبه" وفي لسان العرب (2): "الدلس بالتحريك الظلمة وفلان لا يدالس ولا يوالس أي لا يخادع ولا يغدر والمدالسة المخادعة وفلان لا يدالسك ولا يخادعك ولا يخفي عليك الشيء فكأنه يأتيك به في الظلام وقد دالس مدالسة ودلاسا ودلس في البيع وفي كل شيء إذا لم يبين عيبه وهو من الظلمة والتدليس في البيع كتمان عيب السلعة عن المشتري" أما في تاج العروس: الدلس، بالتحريك الظلمة، كالدلسة، بالضم. والدلس:

(3)

اختلاط الظلام ومنه قولهم أتانا دلس الظلام، وخرج في الدلس والغلس. والدلس:

النبت يورق آخر الصيف. والدلس بقايا النبت والبقل

التدليس في البيع كتمان عيب السلعة عن المشتري (4).

المطلب الثاني: تعريف التدليس اصطلاحا.

عرفه النووي بأنه:" كتم البائع عيب السلعة

من المشترى وإخفائه"

(5)

قال ابن عرفة: " الغش التدليس وهو إبداء البائع ما يوهم كمالا في مبيعه كاذبا أو كتم

. (6)

(1) الفراهيدي، كتاب العين، ج 7، ص 228

(2) ابن منظور الإفريقي، لسان العرب.، ج 6، ص 86. (3) محي

الدين أبي فيض السيد مرتضي الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 16،ص 84

(4) الرازي، مختار الصحاح،، ص 106.

(5) أبو زكريا الدين يحيى بن شرف النووي (ت: 676 هـ)، المجموع شرح المهذب،، دار الفكر

، ج 13، ص 27.

محيي

(6) ابو محمد بن محمد بن عبدالرحمن المغربي، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل، ج 6، ص 195.

19