قراءات في فكر الشقصي

والظاهر أن هؤلاء أكبر أبنائه، لأنه جعلهم أوصياءه من بعده، والقائمين على إنفاذ وصيته.

ه - ناصر

6 - جعروف

7 - سليم (1)

كما ذكر أن له بنات، وذلك في وصيته (2)، ولم يذكر هو ولا غيره أسماءهن.

كما ذكر أيضاً أن له نسلاً من أولاده، وأن له أخوة وأخوات.

ولهم أيضا أولاد. وذكر أن له عمات ولهن ذرية.

وذكر له أخوالاً ولهم نسل، وسمّي من أخواله: خالد بن خلف (3)

المطلب السادس: وضعه الإجتماعي:

كانت علاقة العلامة الشقصي بالناس كما يظهر - علاقة قائمة على حب الخير، وعلى المودة

والوئام، يشهد لذلك احترام الناس والعلماء له، وإجلالهم له والثناء عليه، والإشادة بفضله وتقديمهم إياه، كما يشهد أيضا وصيته التي جعل لكثير من الناس فيها نصيباً من ماله.

وكانت علاقاته الإجتماعية الكثيرة، وله صلات بكثير من أهالي وقرى وبلدان الرستاق. كما كان ميسور الحال ذا ثراء، كما يظهر ذلك من وصيته التي بينت أن له أموالا بالعوابي وغيرها، وله أثار ماء، وقد وقف بعض ذلك لأقربائه وأرحامه والمساجد الكثيرة وغير ذلك.

المطلب السابع: صفاته

لم يذكر شيء من صفات العلامة الشقصي الخلقية، وأما صفاته الخلقية فتتمثل فيما يلي:

،

أ- الورع والصلاح: ذلك أن ألسنة الخلق أقلام الحق، والناس شهود الله في أرضه، وقد ذكره الكثيرون بالذكر

الحسن، وأثنوا عليه الثناء الجميل من معاصريه ومن بعدهم. كما أن جهوده المباركة في تسيير قـ

قافلة

18

البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 3، ص 153 - 154.

المرجع السابق، ج 3، ص 153

البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 3، ص 152

(1)

(2)

(d)