قراءات في فكر أبي سعيد الكدمي

اما ما يتعلق بقضية الصلت ومواقف العلماء فيها، فإن كتاب الاسقامة يعد مصدراً أصيلاً في الموضوع، ويمكن ان يكون مرجعاً اساسياً في معرفة موقف كل عالم عاش زمن الحادثة او بعدها حتى زمن ابي سعيد. وواضح تماما ان ثبوت الحدث التاريخي سمة تتميز بها روايات الامام ابي سعيد، وما كان عنده غير ثابت فإنه لايبني عليه حكما ثابتا، بل يكون ذلك بمحامله المعروفة. وهذه نادرة من الاتجاهات عند المؤرخين الذين لا يهمهم ثبوت الحادثة بقدر

مايهمهم الحدث نفسه وما يمكن ان تتبنى عليه من التفسيرات. وقد افرد الإمام ابو سعيد بعض الأبواب التي تمثل ابوابا

تاريخية في مضمونها، مثل: 1 - باب ذكر الإمامين سعيد بن عبدالله وراشد بن الوليد (1) 2 باب ذكر السلف ومذاهبهم في الحدث وذكر اهل العلم من ائمتنا من المسلمين ومذاهبهم في الحدث الواقع وولايتهم - باب اختلاف اهل الدعوة والاحداث الواقعة في عُمان (3).

(2)

- ومما ذكره ما يتعلق بالفتنة أيام الخليفتين عثمان وعلي. وبعض المأثور عن الامام جابر من اقوال تؤكد بعض القضايا التي يبحثها، وبعض ما يتعلق بنافع الازرق (4). ومما يذكر بصيغة الثبوت ما

1 - الاستقامة ج 1 ص 210. 2 - الاستقامة ج 1 ص 218.

- الاستقامة ج 1. ص 226. - الاستقامة ج 2 ص 80.

-189 -