قراءات في فكر أبي سعيد الكدمي

والاشد خطورة الخطأ الذي وقع فيه محقق الكتاب اذ ذكر في الهامش ان هذا من رواية الامامين الجليلين البخاري ومسلم وهو ليس كذلك كما اتضح لنا. اما الاستشهاد بـ مارآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن فانه لدى التحقيق ليس حديثا مرفوعا الى النبي - صلى الله عليه وسلم - بل هو موقوف على ابن مسعود فيما اخرجه الامام احمد في مسنده ونصه: عن عبدالله بن مسعود قال: (ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه، فأبتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه، فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأوا سيئا فهو عند الله سيئ) (1). وقال العجلوني في كشف الخفاء (رواه احمد في كتاب السنة وليس في مسنده كما وهم ثم قال: وقال الحافظ ابن عبد الهادي روي مرفوعا عن انس باسناد ساقط والاصح وقفه على

ابن مسعود)

(2)

1 - مسند الامام احمد: 379/ 1. دار الفکر بيروت التحفة لابن كثير: 29/ 21

-2 - كشف الخفاء: 2/ 245

_ Yo_