قراءات في فكر أبي سعيد الكدمي

القرآن الكريم يقرر ان الثواب والعقاب من الله سبحانه بالجنة

والنار للإنس والجن انما يكون يوم

القيامة وبعد نفخ الصور

والبعث من القبور والحشر والوقوف والحساب.

(1)

2 - وذهب بعضهم؛ الى ان صغار المشركين من اهل الجنة ينعمون ويثابون كما يثاب اولياء الله، لانهم اولياؤه واهل طاعته، اما ما كان من ابائهم من شرك فانهم غير مؤاخذين عليه لقوله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر اخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) (2)

وقد جعل الله الشقاء على من كذب وتولى لقوله تعالى: (لا يصلاها الا الأشقى * الذي كذب وتولى) (3)، وهؤلاء لم يحصل منهم تكذيب ولا تول عن الايمان لان القلم مرفوع عنهم بالنصوص الواردة في ذلك، وقد قام الاجماع على عدم مواخذتهم وعدم الاعتداد بقولهم ومن هنا فانه لو اسلم احدهم قبل بلوغه لا يعتد به بل عليه ان يكرر اسلامه بعد البلوغ، كما لو تكلم الصبي المسلم بما ينافي الاسلام لا يخرجه عن اسلامه.

1 - المعتبر 52/ 1

2 - الآية 15 من سورة الاسراء - الآية 15 - 16 من سورة الليل

-19 -