قراءات في فكر ابن بركة البهلوي

اجماع من الأمة) (1). ويختم الشواهد والأمثلة بقوله (وفيما ذكرنا كفاية لمن أراد الله توفيقه ولو أردنا أن نكثر من هذا المعنى لطال به الكتاب ولمله قارئه) (2).

ثم ينقل في هذا الكتاب بما ذكره في كتاب (التقييد الذي يدخل في موضوع كتاب التعارف محتوى الكتاب من المصطلحات الإجتماعية.

واحتوى الكتاب على الكثير من المفردات الاجتماعية التي عمد المؤلف إلى بيان أحكامها وكيفية التعامل فيها وتبادل منافعها بين أفراد المجتمع وعلاقاتهم ببعضهم فمنها ما يخص الفرد ومنها ما يخص الأسرة والمجتمع ومنها في جانب المعاملات والعبادات وسائر أحوال الناس في مجتمعاتهم ومن أمثلة ذلك.

الدين، والإسلام والعقل والعلم والجهل والقرآن والشريعة، والاجتهاد والزواج والطلاق والطهارة، والولاية، والبراءة، والنفقة، والمعروف والعرف والعادة والهدية والشهادة، والخيوط، والحبال، والدواب والخطام، والإزار والموازين، والمكاييل، والأكل والشرب والخرس، والطريق، والنخيل، والقيظ والسعف والتمر والحطب والعسق والخط والختم والمراسلة، والعبيد، والتمار، والنجار، والحجام، والخباز، والعطار والنساج، والبيع والشراء، والبيت، والمأتم، والعرس،

والعريش، والخراف والجداد والدينار والدرهم.

إلى غير ذلك مما هو من اهتمام أفراد المجتمع والأسرة فيما يتصل بحياتهم وأعمالهم اليومية التي كشف ابن بركة عن أحكامها وأثرها في الفرد والمجتمع من أجل أن يتم التعامل بها ومعها على منهج الله -عز وجل- وسنة نبيه المصطفى.

ثانيا: المفهوم الاجتماعي من خلال كتاب التعارف:

1 - نعود إلى كتاب التعارف لنتعرف على ما فيه مما يفيد الجانب الاجتماعي في حياتنا

المعاصرة. إدراكاً منا ان لكل جهد في علم الاجتماع وظيفتين:

(1) المصدر السابق ص 14 المصدر السابق ص 40

148