التنجيز والتعليق والإضافة في الطلاق (دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية العماني) الحراصي، أحمد بن مرهون بن سالم

التنجيز والتعليق والإضافة في الطلاق

الجزء ١ · صفحة ١٦

وعُرّف بأنه: " ما ربط على حصول أمر في المستقبل بأداة من أدوات الشرط، كأن يقول الزوج لزوجته: إن خرجت من البيت فأنتِ طالق".

وعُرف بأنه: " ما جعل الزوج فيه حصول الطلاق معلقا على شرط، كأن يقول الزوج لزوجته: إن سافرت بغير إذني فأنتِ طالق".2

المطلب الثالث: تعريف الإضافة لغة واصطلاحاً

الفرع الأول: الإضافة لغةً:

مصدر فعله أضاف على وزن أَفْعَل، وهو ضم الشيء إلى الشيء، يقال: أضاف من الأمر وضاف إذ

أخافه.

- وجاء في القاموس المحيط بمعنى الإمالة، يقال: أضَفْتُهُ وضَيَّفْتُهُ، أي ألْجَأْتُهُ إليك.

- وفي أساس البلاغة أضاف من المجاز، أضاف إليه أمرا إذ أسنده إليه واستكفأه، وفلان أُضيفت إليه الأمور، وما هو إلا مضاف أي دعي، كما قيل مُسند وملصق، ومنه: أضاف منه إذا أشفق وحاذر حذر

المحاط به.

- وجاء في المصباح المنير جاءت كلمة إضافة بمعنى إذا لجأ إليك من خوف فأجرته."

وجاء في معجم

لغة الفقهاء: " الإضافة من ضَيَفَ: وهو ميلُ الشيء إلى الشيء، الزيادة على الشيء وضم

هذه الزيادة إليه أي الإلحاق بالشيء".

1 أحمد ضياء الدين أحكام الأسرة في سورة البقرة، ج?، ص508.

الحفناوي، محمد بن إبراهيم الموسوعة الفقهية الميسرة (الطلاق)، مكتبة الإيمان المنصورة - مصر)، ط2 (2005م)، ص 60. ابن منظور، لسان العرب، ج ?، ص??، مادة (ضيف).

الفيروز آبادي مجد الدين محمد بن يعقوب (ت???هـ)، القاموس المحيط تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، مؤسسة الرسالة (بيروت - لبنان)، ط ه (1416 هـ - 1996م)، ص 1073.

الزمخشري، جار الله محمود (ت538هـ)، أساس البلاغة تحقيق أمين الخولي، دار بيروت بيروت - لبنان، ط1 (1412هـ

????م)،. ص ???.

الفيومي،

أحمد

بن محمد المصباح المنير، ت 770هـ)، دار الحديث (القاهرة - مصر)، سنة الطبع (1224هـ – ????م)، ج ?، ص

???، مادة (ضيف).

قلعجي، معجم لغة الفقهاء، ص??.

ك"