التنجيز والتعليق والإضافة في الطلاق
الجزء ١ · صفحة ٥١الفرع الثالث: القول الثالث:
my.
ذهب أصحاب هذا القول إلى تفصيل القول في ذلك، فإن كان التعليق قسميًا - أي: ما قصد به الحالف الحث على الفعل أو المنع منه أو على وجه اليمين ووجد الشرط المعلق عليه - فإن الطلاق لا يقع، ويجزيه عند ابن تيمية كفارة اليمين إن حنث في يمينه، أما إن كان التعليق شرطيًا - أي: ما يقصد به الزوج حصول الطلاق عند حصول الشرط - فإن الطلاق يقع. وإلى هذا القول ذهب ابن تيمية"" وابن القيم" قال ابن القيم:" ومن هذا الباب اليمين بالطلاق والعتاق فإن إلزام الحالف بهما إذا حنث بطلاق زوجته وعتق عبده مما حدث الإفتاء به بعد انقراض عصر الصحابة فلا يحفظ عن صحابي في صيغة القسم إلزام الطلاق به أبدا وإنما المحفوظ إلزام الطلاق بصيغة الشرط والجزاء الذي قصد به الطلاق عند وجود
411
الشرط … وقال ابن تيمية: " والثالث صيغة التعليق كقوله: إن دخلت الدار فأنتِ طالق، هذا طلاقا بصفة ويسمى فإما أن يكون قصد صاحبه الحلف وهو يكره وقوع الطلاق إذا وجدت الصفة، وإما أن يكون قصده إيقاع الطلاق عند تحقق الصفة، فالأول حكمه كحكم الحلف بالطلاق وإنه لا يقع ....
والثاني وهو أن يكون قصد إيقاع الطلاق عند الصفة فهذا يقع به الطلاق إذا وجدت الصفة، كما يقع "? المنجز عند عامة السلف والخلف.
1 ابن تيمية، أحمد.
بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت: ???هـ)، مجموع فتاوي ابن تيمية، تحقيق: أنور الباز وعامر الجزار، دار الوفاء، ط
(1426هـ - 2005م)، ج 33، ص 46.
2 ابن القيم إعلام الموقعين عن رب العالمين تحقيق طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل بيروت - لبنان (????م)، ج ?، ص 54. 3 هو (شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعيد، الزرعي، الدمشقي، المشهور بـ" ابن القيم"، ولد في دمشق سنة (691هـ – ??92م)، وتوفي بها سنة (751هـ - 1350م)، وله مؤلفات كثيرة منها: إعلام الموقعين عن رب العالمين، شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل مفتاح دار السعادة)، محمد أحمد بن عثمان الذهبي، معجم! المحدثين، تحقيق: محمد الحبيب مكتبة الصديق (الطائف - السعودية)، ط 1 (1408هـ، ج 1. ص 269. ابن القيم إعلام الموقعين ج ?، ص 54.
بن
ب
ابن
ه هو: (تقي الدين، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن أبي القاسم النميري الدمشقي، الحنبلي، المشهور تيمية"، ولد في حران سنة (661هـ - 1263م)، ومات معتقلا بقلعة دمشق سنة (???هـ - ????م)، وقد ألف مؤلفات كثيرة منها: الفتاوى، منهاج السنة القواعد النورانية الفقهية الذهبي، معجم المحدثين، ج1، ص 26.
6 هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية أبحاث هيئة كبار العلماء موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء، ج2، ص430.
46