التنجيز والتعليق والإضافة في الطلاق
الجزء ١ · صفحة ٥٧المبحث الثالث: الطلاق المضاف وحكمه
كما عرفنا آنفًا من تعريف الطلاق المضاف أنه ما أضيف حصوله إلى وقت في المستقبل، كأن يقول الرجل لزوجته: أنت طالق غدًا أو أول السنة الهجرية، أو هو ما قصد تأخير وقوع الطلاق عن وقت التكلم إلى
وقت آخر في المستقبل.
وهنا لا بد من بيان صور وشروط الطلاق المضاف
المطلب الأول: صور الطلاق المضاف وشروطه
الفرع الأول: صور الطلاق المضاف
للطلاق المضاف صورتان:
أولا: أن يضيف الطلاق إلى قدوم الزمن، كأن يقول الزوج لزوجته: إذا جاء رمضان فأنتِ طالق. ثانياً: أن يضيفها إليه، أي يجعل الزمن ظرفًا للطلاق، كأن يقول الزوج لزوجته: أنت طالق في رمضان. الفرع الثاني: شروط الطلاق المضاف:
1 - أن تكون الإضافة إلى زمن لا إلى فعل أو حال أو مكان.
2 - أن تكون الإضافة إلى زمن مستقبل لا إلى زمن ماض أو حاضر.
3- أن يكون الزوج أهلا لإيقاع الطلاق عند صدور الطلاق المضاف.2
4 - أن تكون الزوجة عند حلول الوقت المضاف إليه الطلاق لا تزال محلًا لوقوع الطلاق عليها، بإن تكون في هذا الوقت المضاف إليه الطلاق زوجة حقيقًا أو حكمًا. وسنضرب أمثلة يتبين منها ذلك".
ينظر: الزركشي، محمد بن عبد الله الزركشي الحنبلي (ت: (772هـ شرح الزركشي على مختصر الخرقي، تحقيق: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين مكتبة العبيكان (الرياض - المملكة العربية السعودية)، ط 1 (1413هـ - 1993م)، ج 5، ص 417. ? محمد عقله، نظام الأسرة في الإسلام، ج?، ص???.
محمد محيي الدين عبد الحميد الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية، المكتبة العلمية بيروت (لبنان)، د ط (1428هـ - ????م)، ص 275.
52