الزينة في القرآن الكريم دراسة موضوعية

(3) قوله تعالى: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الحقِّ الأعراف: 146.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلة القيامة، ثم ألهب فيه نارا".

الفرع الرابع: ألا يتشبه أحد الجنسين بالآخر.

يوم

ينبغي على الرجل ألا يلبس ثياب المرأة، أي: الثياب التي تعورف في المجتمع على أنها خاصة بالنساء. وأيضا ينبغي على المرأة ألا تلبس ثياب الرجل، أي: الثياب التي تعورف في المجمتع على أنها خاصة بالرجال؛ لأن ذلك منهي عنه بدليل ما روي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم" لعن الرجل يلبس لبس المرأة، والمرأة تلبس لبس الرجل"2.

الفرع الخامس: ألا يصف ولا يشف

أسامة بن

ينبغي ألا يكون لباس زينة يجذب النظر، وأن يكون فضفاضا بحيث ألا يصف ولا يشف، عن زيد – رضي الله عنهما - قال: " كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال: ما لك لم تلبس القبطية؟ قلت: كسوتها امرأتي، فقال: "مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف

حجم

عظامها"3

الثاني: الحُلي فيباح للمرأة أن تلبس من الحلي ما شاءت بلا إسراف ولا مباهاة.

1

2

سنن ابن ماجه، (ج 4 ص 601).

المصدر السابق، (ج 2 ص 137). 3 مسند أحمد بن حنبل (ج 5 ص 205).

﴿32﴾