الشيخ حمدان بن خميس اليوسفي وترجيحاته النحوية

إن الدلالة للألفاظ نسبتها

لدى اصطلاح الأصوليين وهي كذا

إلى آخر الأبيات.

* *

وإنها باعتبار الوضع تنقسم

معناه قالوا هو المدلول يا فَهِمُ

وهذا سؤال نحوي وجهه إليه أحد تلاميذه - وهو الشيخ منصور بن.

148،

خلفان

بن

ناصر

السعدي -

149، قال فيه:

"يا قادة الخلق يا من علمهم شهرا

إلى معالمكم وجهت مسألتي

وجئت أطلب إعرابا يوضح لي

وقد حدوت مطايا الجد نحوكم لم ينثني دون أن حط الرحال أرى

أعني أبا يوسف لا زال مرشدنا

* *

*

يا من لهم صِيتُ فضل في الأنام سرى

مسترشدا كي أرى من رشدكم أثرا

إشكال بيت أتى عن أفصح الشعرا

حتى هداني سعد الجد حيث جرى

مقام أستاذنا كي أقضي الوطرا إلى فيوض خضم بالهدى انفجرا

ودونك البيت يا أستاذ فاجل لنا

ما كان فيه من الإعراب مستترا

الشمس طالعة ليست بكاسفة

تبكي عليك نجوم الليل والقمرا)

148

149

150

السيابي، بهجة المجالس المشتمل على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ، ص 174.

150

لم أجد له ترجمة.

هذا البيت "الشمس طالعة … " مُضَمَّنٌ في هذه القصيدة، وأصله الجرير، قاله في قصيدة يرثي فيها الخليفة الراشد عمر بن عبد

العزيز، قال قبل هذا البيت:

39

39