القبلة وأحكامها في العبادات الرحبي، خلفان بن هلال بن خلفان

القبلة وأحكامها في العبادات

الجزء ١ · صفحة ٣٤

القبلة وأحكامها في الفقه الإسلامي

يسكنها، فلذ فلا بد من أن يراعي قبل خروجه من بلده أن الشمس عند الزوال أهي بين الحاجبين أم هي على العين اليمنى أو اليسرى أو تميل إلى الجبين ميلاً أكثر؟ وكذلك يراعي موقع الشمس وقت العصر، وأما وقت الغروب فإنما يُعرف ذلك بموضع الغروب، وهو أن يعرف بأن الشمس تغرب على يمين المستقبل أو مائلة، وكذلك يعرف وقت العساء الآخرة

موضع الشفق، ويعرف وقت الصبح مشرق الشمس (فمن أشكلت عليه القبلة وكان بالمشرق يجعل الشمس خلفه في أول النهار وتلقاء وجهه في آخره، وإن كان في المغرب فعلى العكس، وإن كان بالشام يجعلها في أول النهار على جانبه الأيسر، وفي آخر النهار على جانبه الأيمن، وإن كان باليمن فعلى العكس يجعلها) ".

وأما الليلية فهي كالقمر والكواكب الأخرى أما القمر فيعتبر من الأدلة السمائية

التي يستدل بها على القبلة، فإنه يستدل به عن طريق طلوعه واختلف الليالي في طلوعه كذلك يتميز بها على القبلة (فإنه يطلع في أول الشهر على يمنة المصلي، ويختلف مطلعه في اليمنة فربما كان مع قرب شقه اليسرى "، وربما كان مدائرها أقرب وتطلع في ليلة ثمان وعشرين دقيقاً لحظة ثم يغيب على يسرة المصلي، وقيل في الليلة السابعة يكون في القبلة ويغيب الهلال في الليلة الأولى على مضي ستة أشباع مساعة).

- البهلاني، نثار الجوهر، ج: 2، ص 138.

- العيني، البناية شرح الهداية، ج:2، ص 168.

الصحيح أن يقول الأيسر، كما جاء عن ابن فارس في معاني: ضبع ومما يشتق من هذا الاضطباع بالثوب:

أن يدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر"، أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، معجم

اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت، لبنان، د: ط،

مقاييس ص 387، مادة: ضبع.

- العيني، البناية شرح الهداية، ج 2، ص 168.

1405 هـ، م: 3،

25