القبلة وأحكامها في العبادات

القبلة وأحكامها في الفقه الإسلامي

تعريف الباحث للطواف: هو الدوران حول البيت الحرام بنية العبادة الله، مشتمل على دعاء وذكر مع الطهارة فالنية وهي مرتبطة بالعبادة، حيث لا تتم العبادة إلا بالقصد والطواف بالبيت عبادة يتقرب بها إلى الرب تعالى وتشتمل هذه العبادة على دعاء وذكر وهي الأساس في الطواف، ويشترط في الطواف بالبيت الطهارة، إذ الطواف بالبيت صلاة إلا أنه أبيح فيه الكلام، ويشترط في الصلاة الطهارة، فلا يطوف بالبيت جنب ولا

حائض.

مشروعية الطواف:

أولاً: من القرآن الكريم: قَالَ تَعَالَى: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَنَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَوَفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ، تدل هذه الآية الكريمة على مشروعية الطواف

بالبيت.

قَالَ تَعَالَى: {فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمُ، وذكر في تفسير هذه الآية الكريمة على أنها دالة على مشروعية

((158)

الطواف لدلالة نفي الجناح".

المرجع السابق، م:2، ج:4، ص 37، بتصرف. السرخسي، المبسوط، م:2، ج:4، ص 38.

الحج: (29). - البقرة: (158).

ه - شهاب الدين السيد محمود الألوسي، تفسير الألوسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، د: ط،1985 م، ج: 2،

ص 42.

39