القضاء بقرينتي المستندات الرسمية والعرفية

القضاء بقرينتي المستندات الرسمية

والعرفية بين الشرع والقانون العماني

(2) - ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن قال: «كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟»، قال: أقضي بكتاب الله، قال: «فإن لم تجد في كتاب الله؟»، قال: فبسنة رسول الله الله عليه وسلم، قال: «فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في كتاب الله؟» قال: أجتهد رأيي، ولا آلو فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره، وقال: «الحمد لله الذي وفق رسول، رسول الله لما يرضي رسول الله

صلي

<<

(??)

وجه الاستدلال: إقرار النبي صلى الله عليه لأجوبة معاذ بن جبل في القضاء، ولم ينكر عليه فيها بل أجازه فدل هذا على مشروعية القضاء

(3) - ما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها

(??)

وجه الاستدلال: أن الحديث يدل على الترغيب في ولاية القضاء لمن استجمع شروطه، وجعله صلى الله الأشياء التي يغبط الإنسان عليها، وما ذلك إلا لأهمية القضاء ودوره عليه وسلم من في الأمة ((24)). (4) - ما روي عن أم سلمة أنها قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: «إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها»

((25))

(21)) - الشوكاني، محمد بن علي (المتوفى: (1250) هـ)، السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار، دار ابن حزم، الطبعة: الطبعة الأولى، ج ?، ص (815).

(22)) – أخرجه أبو داود في سننه، أبواب الأحكام، باب اجتهاد الرأي في القضاء، رقم الحديث ????، ج ?، ص (9). وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب البيوع والأقضية، باب في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه، رقم الحديث (229) ??، ج (4)، ص (443).

- أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأحكام، في باب أجر من قضى بالحكمة، رقم الحديث (7141)، ج (9)، ص (62). وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه، أو غيره فعمل بها وعلمها، رقم الحديث (816)، ج ?، ص (559).

(24)

) - الكتاني، محمد عبد الحي (المتوفى: ????هـ)، التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة العلمية، تحقيق: عبد الله الخالدي، دار الأرقم – بيروت، الطبعة: الثانية، ج (1)

، ص ??.

??