تحقيق جزء من مخطوط كتاب الاستقامة من ص 243 إلى ص 274

فإذا وقعت الشهرة في مثل هذا في أحد من السالفين من الصحابة أو الأمم السابقين،

من أحد ممن يخالف في ذلك الوجه الذي يدعي فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة أو من أهل النار، فإنه ينظر في أولئك المدعين ذلك عن قول النبي صلى الله عليه وسلم في دينهم الذي يذهبون إليه في ذلك، فإن كانوا موافقين للمسلمين ولأهل الاستقامة من أهل الدين في هذا الوجه، الذي صحت الأخبار من قولهم في ذلك، أنه كذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم كانوا في ذلك حجة على من علمه من المسلمين، ولو كانوا مخالفين في الدين في غير ذلك الأمر الذي قالوه، وصح من قولهم في ذلك المشهود له أو عليه؛ لأن

???

من

الشهرة تصح من الأبرار والفجار، وأهل الإقرار و الإنكار، إلا أن ينزل بمنزلة شهرة الدعوى، أو يكون أهلها أهل دعوى في ذلك الشيء على أهل الاستقامة من المسلمين، فإنه إذا كانت الشهرة أصلها كذبا وزورا، فلا تكون شهرة ولا تصح في الحق؛ لأنها دعوى في الأصل، ولو صحت في الأخبار من الأبرار 302 الصادقين الأخيار؛ لأنها في الأصل باطل، فمحال أن الباطل حقا أو الحق باطلا، أو الصدق كذبا أو الكذب صدقا، يرجع طريق القائلين لذلك و " " من طريق كثرة القائل لذلك؛ لأن الشهرة إنما تؤدي إلى علم الشيء نفسه، و 304 لا يكون ذلك بمنزلة قبول الشهادة؛ لأن الشهرة توجب العلم بالشيء نفسه، لا يلزم الحجة بقول من قال ذلك، فإذا كان الأصل باطلا فلا تكون الشهرة به حجة ولا ترجع أبدا حقا من جميع من قال ذلك، ولو أجمع على ذلك 306أهل منى وعرفات، وأضعاف ذلك أضعافا مضاعفات من العلماء الأخيار والصادقين الأخيار، وكل ذلك دعوى من قولهم، لا يوجب تصديق الكذب، ولا تكذيب الصدق لقولهم.

305

وكذلك لو كان الشيء الذي قد شهر صحيحا، إلا أنه إنما وجبت الشهرة به من طريق الأخبار، ممن هو خصم لأهل الحق في ذلك الشيء، الذي يدعونه أنه كذلك، حتى أوجب

???

???

تلك الشهرة في نفس من بلغ إليه علم ذلك على ما قاله أولئك الخصماء في الدين،

في نسخة (ب) و (د) زيادة أهل

في نسخة (د) زيادة الصالحين

62

في نسخة (ب)

سقطت

و

و

في نسخة (د) سقطت

في نسخة (ب) و (د) يرجع

في نسخة (ب) و (د) زيادة مثل في نسخة (ب) زيادة من نفس

???

???

304

305

306