تحقيق مخطوط كتاب الاستقامة من ص 456 إلى ص 489

(يقبل) " في مغيبهم ذلك. وأما الضعفاء ومن لم تثبت ??) له ولاية من أهل الدعوة، وممن لم نعرف منه عداوة، فنختار ( … ) فيه 34 أن تقبل عليه الشهادة من العلماء، على ما وصفنا وفسرنا (من) 35 ضعفاء المسلمين، إذا فسروا ما أحدث، وأنهم استتابوه من ذلك فلم يتب، فإنه يقبل منهم ذلك، ولا نحب أن يبرأ منه حتى (تسمع) " حجته، فإذا سمعت حجته على ذلك ولم يدرأ عن نفسه، برئ، حينئذ ولو لم يكن الشهود بالحضرة حين ذلك.

منه

فصل: وأما الشهادة على الميت بالأحداث فقد اختلف في ذلك أيضا، إلا على العلماء من

??

المسلمين والأئمة في الدين، الذين قضت لهم (الشهرة) بثبوت الولاية وصحة العقدة حتى ماتوا على ذلك، (لم) " ينتقل أمرهم عن ذلك بكفر ولا وقوف ولا أمر يدخل عليهم فيه ريب ولا شبهة عند من عرف منهم ذلك، فإن الإجماع من قول أهل العلم أنه لا تجوز الشهادة على هؤلاء في

?? - في ب وردت: يختاره

?? - في ب وردت: تقبل

33 - في ب وردت: يثبت

34 – في ج زادت: عليه

35 - في ب وج ود وردت: ومن

36 - في ب وردت: يسمع

37 - عرف القطب الشهرة بأنها: انتشار الأمر وظهوره حتى لا ينكر من تواتر الأخبار التي لا تدفع ولا يرتاب في صحة ذلك لكثرة الناقلين، ولو لم يكن في المخبرين ثقات، انظر، محمد بن يوسف اطفيش شرح النيل مكتبة الإرشاد، ط?، ت ط 1985م،

ج 10، ص 74.

?? – في د وردت: ولم

??