تحقيق مخطوط كتاب الاستقامة من ص 456 إلى ص 489

ممن

خلف من بعد زمانه أو ممن كان في زمانه فجهله، لموضع جهله بالعلماء، وقد نزل العالم بمنزلة

الله

عند أهل دينه في ذلك البلد، أله أن يقبل فيه الشهادة ويبرأ منه فلا يجد مخرجا

العلماء في دين

???

أبدا

من

أن يقر أنه (تقبل) الشهادة في أبي بكر وعمر و جابر بن زيد و (محبوب بن الرحيل)

???

???

و (محمد بن محبوب). وعزان بن الصقر ( … )

1.2

6

، ممن لم يعرفهم أو لا يجيز الشهادة على ميت

حتى يعلم أنه ليس من علماء المسلمين، أو يدعي علم الغيب أنه يحكم على ما لا يعلم بحكم ما

يعلم

6

لأن حكم ما لا يعلم غير حكم ما يعلم، وليس كل من لم يعلم أنه من الفقهاء جاز أن يحكم عليه أنه ليس من الفقهاء، لأنه إذا حكم عليه بذلك حكم بأحكام الغيب، ومن حكم بأحكام الغيب حكم بالباطل والجور وشهد بالزور.

101 – في ب وج ود وردت: يقبل

??? – محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة؛ أبو سفيان القرشي المخزومي عالم، وفقيه عاش في القرن الثالث الهجري ولد بالبصرة في أوائل القرن الثاني الهجري، وقد توفي والده عنه وهو صغير، أخذ العلم عن الإمام الربيع وعن غيره من علماء وأئمة ذلك الزمان كالإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة، وقد أخذ عنه العلم كثيرون منهم ابنه محمد، وأبو صفرة عبد الملك بن صفرة، وأبو غانم الخراساني، ومن آثاره العلمية رسالة إلى أهل عمان ورسالة إلى أهل حضرموت وجواب إلى محمد بن هاشم، ورسائل فقهية مبثوثة في كتب الفقه والسير، وتوفي رحمه الله ما بين ??? - ???هـ، ودفن في مكة المكرمة. انظر: فهد السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية مكتبة الجيل الواعد، ط ا، ت ط 2007م، ص 35.

??? - محمد بن محبوب بن الرحيل، أبو عبد الله القرشي المخزومي عالم فقيه، وقاض نزيه وداعية مجتهد، وسياسي محنك، عاش في القرن الثاني وأكثر القرن الثالث الهجري، ولد في البصرة، حفظ عن الشيخ موسى بن موسى وعبد الملك بن صفرة وسمع عن هاشم بن عبدالله الخراساني، وأخذ عنه العلم كثيرون منهم أبو المؤثر الصلت بن خميس وأبو معاوية عزان بن الصقر، والفضل بن الحواري وموسى بن موسى وغيرهم من آثاره العلمية كتاب محمد بن محبوب موسوعة في الفقه تقع في سبعين جزءا، وتوفي رحمه الله 260هـ. انظر: فهد السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية مكتبة الجيل الواعد، ط 1، ت ط 2007م، ص 154.

104 - في د زادت: رحمهم

الله

??