تحقيق مخطوط كتاب الاستقامة من ص 456 إلى ص 489

???

يشبه البراءة مثل الحدود، لأنها خارجة من الحقوق كلها ولا تشبهها) في شيء من الأشياء، وإنما

(تخرج)

136

في جميع أمورها مخرج الحدود، والإجماع من قول أهل العلم، أنه لا تجوز الشهادة على من هذه الوجوه، ولا نعلم

???

الشهرة في شيء من الحدود ولا شيء الحقوق) إلا ما خص

حكمه

في ذلك اختلافا، فقد خرجت الشهادة على الشهرة وبطلت في جميع الحدود والقود والقصاص وعامة

الحقوق، ولا نعلم شيئا من أحكام الإسلام يعدوا معنيين: إما حد وإما حق، فالبراءة بالحدود

???

لاحقة، وعلى شبهها خارجة، ولا ينكر ذلك أحد فيما علمنا، إلا أن يكون على المكابرة، و شهادة الشهرة معنا على الأخبار في البراءة لهذه العلل وغيرها ضعيفة، و لا نقدر) 139 على إجازتها ولا الأخذ بها، غير أنا لا نخطئ أحدا من المسلمين فيما قال، ولا نرد) 140 ـ عليه ذلك، غير أنا نختار أنه لا تجوز الشهادة على الشهرة في البراءات والله الموفق للصواب.

فإذا شهد الشاهدان على أحد بحدث ممن تجوز الشهادة عليه بذلك الحدث، وبينا أن ذلك من طريق ما صح معهما من الشهرة لحدثه، فلا يجوز ذلك معنا على ما قد بينا وأخبرنا. فإن أكنيا عن ذكر الشهرة وشهد عليه قطعا وكان حيا فقد مضى ما فيه كفاية مما قد بينا ونحب أنه إن لم يفصحا

عن ذلك، (فبينا)

121

أنه عن

شهرة أو شهادة، وكانا ممن تجوز شهادتهما على ما وصفنا،

، وكان

135 – في ب وردت: يشبهها

136 - في ب وردت: يخرج

??? – في د وردت: في شيء من الحقوق

??? - في ب ود وردت: لا ينكر

??? - في ب وج وردت: لا، نقدر وفي د وردت: لا يقدر

140 - في ب وردت: لا يرد

141 - في د وردت: وبينا

??