تأصيل مواد العدة في قانون الأحوال الشخصية العماني
الجزء ١ · صفحة ٢٤2 - وعرفها نظام الدين (2)
من الحنفية: انتظار مدة معلومة يلزم المرأة بعد زوال النكاح
مي
حقيقة أو شبهة المتأكد بالدخول أو الموت ". (3)
3 - وعرفها صاحب كتاب حاشية الدسوقي على الشرح الكبير من المالكية أيضا:
المدة التي جعلت دليلا على براءة الرحم لفسخ النكاح أو موت الزوج أو طلاقه ". (4)
(5)
4 - وعرف محمد الجاوي ((
من
مي
الشافعية (العدة (" مدة تتربص فيها المرأة لبراءة رحمها من
الحمل فيمن تحبل وكان زوجها يولد له مثله وكانت فرقة حياة أو للتعبد في صغيرة أو آيس ". (6)
من
الحنابلة: " المدة التي ضربها الشارع للمرأة فلا يحل لها التزوج فيها
5 - وعرفها المرداوي (1) بسبب طلاقها أو موت زوجها" (2)
معارج الآمال، وجوهر النظام، وتلقين الصبيان، وطلعة الشمس، تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، وغيرها من المؤلفات، توفي ليلة 18 من ربيع الأول سنة 1332 هـ، الموافق 14 فبراير 1914 م
ينظر: فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مكتبة الجيل الواعد، مسقط، سلطنة عمان، الطبعة الأولى، 1425 هـ، 2004 م، الجزء 1 و 2، ص 247.
1 - الإمام نور الدين عبد الله بن حميد السالمي، شرح جامع الصحيح، مكتبة الإمام نور الدين السالمي، السيب، الحيل الجنوبية، الطبعة 10، الجزء 3، ص 97.
2 - محمد أورنك زيب عالم كير، الملقب بسلطان الهند، ولد عام 1028 هـ / 1619 م، فهو من سلالة تيمورلنك، وأمر بأن منهم جمعوا باسمه فتاوى لما يحتاج إليه من الأحكام الشرعية، فجمعوا الفتاوى الهندية وتسمى الفتاوى العالمكيرية،
الأحناف
توفي عام
1707/ 1118
ينظر: الزركلي، الأعلام، الجزء 6، ص 46.
3 - نظام الدين وجماعة من علماء الهند الأعلام، الفتاوى الهندية، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1423 هـ / 2002 م، الجزء 1، ص 632
4 - شمس الدين محمد عرفة الدسوقي، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، الجزء 2، ص 468.
5 - محمد بن عمر نووي الحاوي البنتني إقليما، مفسر، متصوف، من فقهاء الشافعية، من مؤلفاته مراقي العبودية، و نهاية الزين بشرح قرة العين، شرح فتح الرحمن، توفي 1316 هـ / 1898 م. ينظر: الزركلي، الأعلام، الجزء 6، ص 318.
6 - ابو عبدالله المعطي محمد بن عمر بن علي نووي الجاوي، نهاية الزين في ارشاد المبتدئين، دار الفكر، الطبعة الأولى، ص 328
18