أحكام تشييع الجنازة

م. أحكام تشييع الجنازة.

ثم يبدأ الإمام الصلاة على الميت بالتكبيرة الأولى (1)، ثم يقرأ الاستعاذة؛ وهي قول "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" بدليل قول الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرجيم النحل (98) ثم يقرأ فاتحة الكتاب (2)، ثم يكبر التكبيرة الثانية، ثم يصلي على النبي () بصيغة الصلاة الإبراهمية؛ لحديث بشير بن سعد أنه قال للنبي: أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ فسكت حتى نسينا أنه سأله فقال: "قولوا اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم (4)، وإن أتى بغير هذه الصيغة فلابأس، ثم يكبر التكبيرة الثالثة ثم يدعو للميت (5) إن كان وليا بالرحمة والمغفرة وإن كان غير ذلك فليدع لنفسه، وللمؤمنين، والمؤمنات، ثم يكبر التكبيرة الرابعة، ثم يسلم).

المطلب الثاني: مكان الصلاة على الميت

الأصل في مكان الصلاة على الميت أن يكون في مصلى، لا في المساجد، لأن هذا هو فعل كما ورد في الرواية عن أبي هريرة أن النبي لا نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات

النبي،

الجنازة أقلها ثلاثة صفوف برواية تروى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولكنها من طريق ابن لهيعة وهو ضعيف لا يُؤخذ = بروايته، ولكنهم قالوا إنها تتأيد برواية أخرى، ولكنها من طريق ابن إسحاق وهو مدلّس مشهور. ينظر ـ سعيد بن مبروك القنوبي، مجموعة فتاوى و رسائل مخطوطة.

362/ 2

399/ 3

(1) لا يسن التوجيه في الصلاة على الميت على رأي الجمهور. ينظر - سعيد بن مبروك القنوبي، مجموعة فتاوى و رسائل مخطوطة. النووي، المجموع، 234/ 5 المقدسي، المغني (2) و هي ركن عند الجمهور. ينظر - السالمي، معارج الآمال 175/ 6 النووي، المجموع، 232/ 5،المقدسي، المغني (3) هذا هو رأي الجمهور. ينظر - السالمي، معارج الآمال 233/ 6،النووي، المجموع، 235/ 5، الكاساني، بدائع الصنائع 313/ 1 ابن ضويان، إبراهيم بن محمد بن سالم (ت 1353 هـ) منار السبيل في شرح الدليل المكتب الإسلامي، ط 7، ج 1،

ص 296، 1409 هـ

(4) مسند الربيع، باب التسبيح و الصلاة على رسول الله، رقم الحديث 505.

6

(5) و هو رأي عند الجمهور. ينظر - الشماخي، الإيضاح،129/ 2، النووي، المجموع 236/ 5 /المقدسي، المغني 363/ 2. (6) و هو ركن عند الجمهور الشماخي، الإيضاح،129/ 2، الكاساني بدائع الصنائع 313/ 1 النووي، المجموع 239/ 5 المقدسي، المغنى 367/ 2