بيع المسترسل في ضوء الشريعة الإسلامية

وبعد هذا يأتي التفاصيل في حكم غبن المسترسل، ويكون في عدة حالات:

الحالة الأولى: الغبن اليسير في بيع المسترسل:

والغبن اليسير الذي لا يخرج عن العادة ليس له تأثير في البيع عند جمهور الفقهاء (68). فالتعامل جائز؛ لأنه مما لا يمكن الاحتراز منه لأحد ولذلك لا ينقض به البيع؛ إذ لو حكمنا برده ما نفذ أبدا لأنه لا بيع

يكاد يخلو منه بيع (69)، فهذا بيع جائز وحلال، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ﴾ البقرة: 275 فيشمل بيع المسترسل وغيره، ولا يثبت بسببه الخيار للمغبون؛ لأن الغبن اليسير مغتفر في البيوع، ولا يقوم البائع أو المشتري به؛ لأنه مما لا بد منه في غالب البيوع التي تراد للغنم والربح. ولكن ذكر النفراوي: في معرض حديثه عن أنواع الغبن حيث قال: "وغبن يقام به قل أو كثر وهو الغبن في بيع الاسترسال واستسلام المشتري للبائع (70)

(67)

1997

(TA)

-

الجرجاني في التعريفات ص 161 (الرافعي) عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القزويني (ت: 623 هـ)، العزيز شرح الوجيز (المعروف بالشرح الكبير)، تحقيق: علي محمد عوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت. لبنان ط:1، 1417 هـ - م، ج 4 ص 235. 239. والشقصي خميس بن سعيد بن علي بن مسعود، منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، سالم بن حمد بن سليمان الحارثي، وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، الطبعة الثانية: 1413 هـ/1993 م، ج 14 ص 200. 202. وابن بركة، الجامع، ج 2، ص 302. وج 2، ص 350. وأبو ستة، حاشية الإيضاح، ج 3، ص 156. والخليلي، الطلع النضيد، ص 429. والمحقق الخليلي، أجوبة المحقق الخليلي، ج 4،ص 60. (الحطاب)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، ج 4 ص 470. (البهوتي) منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس الحنبلي (ت: 1051 هـ)، المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد، تحقيق: عبد الله بن محمد المطلق، دار كنوز أشبيليا، المملكة العربية السعودية ط 1، 1427 هـ - 2006 م، ج 1 ص 410. (شهاب الدين (النفراوي الفواكه الدواني، ج 2، ص 72. (الخرشي) شرح مختصر، ج 5، ص 152 153. (الثميني) التاج المنظوم من ددر المنهاج المعلوم، ج 11، ص 216. (الخليلي) أجوبة المحقق الخليلي، ص 60. (وهبة الزحيلي الفقه الإسلامي وأدلته، ص 50، بتصرف. (19) (المازري) محمد بن علي بن عمر التّمِيمي المالكي (ت: 536 هـ)، المعلم بفوائد مسلم، محمد الشاذلي النيفر، الدار التونسية المؤسسة الوطنية للكتاب بالجزائر، ط: 2، 1988 م، ج 2 ص 257.256. (القزويني) عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، (ت: 623 هـ)، العزيز شرح الوجيز (المعروف بالشرح الكبير)، علي محمد عوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان ط:1، 1997 م، ج 4 ص 235. 239 وابن تيمية مجموع الفتاوى، ج 29، ص: 360. الزحيلي، وهبة بن مصطفى،

1417 هـ -

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دار الفكر المعاصر - دمشق، ط: 2، 1418

هـ،،

ج: 28، ص 348.

23

ابن

جزي، القوانين الفقهية، ص: 177

(v.)