تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة للشيخ أطفيش (الصفحات 31 - 60)

وسئل الشيخ عمن اتفق مع أُناس أن يزوجوه وليتهم، فكان

مع

فيما دون الفرج فرخص له ألا تحرم عليه بذلك، وذلك من قبل التزويج.

ذلك

يمشي إليها ويمسها

وسئل عن رجل باشر امرأة بالحرام، أو رقد معها، أو نظر ما ظهر، أو

مس فرجها من

ظاهر، فذكر عن أبيه (1) أنه سأله أبو علي بن يليلان (2) عن ذلك فرخص له، ولو أنه مس ما

قلت له: هل للرجل أن يجمع بين المرأة وبنت زوجها؟ قال: لا بأس بذلك، قلت: فهل

يجوز للرجل أن يتزوج امرأة جده أبي أبيه، أو امرأة جده أبي أمه؟ قال: لا.

وذكر لنا أيضا في رجل مات وترك أخوين وابنة وقد استخلف واحدا من إخوانه على تزويج

ابنته، ثم بعد ذلك زوجها الأخ الآخر من غير إذن الخليفة، فأنكر الخليفة ذلك، ثم ارتفع أمرهما

إلى المشايخ وتركوهم على ذلك؛ لأنه فعل الولي.

وقال: أيضا في يتيمة حجرت عند الحاكم وهي طفلة فزوجها وليها على ذلك قال: فعل

الولي جائز عليها لا يعقب على ذلك، والطفلة ليس حجرها ولا رضاها بشيء، ولكن إذا أرادت

أن تنكر النكاح فلا بأس.

من

أنني حاولت أن أجد لقب بهذا اللقب غير هذا الشيخ لكنني لم أعثر، ولعلها زيادة من قطب الأئمة والله أعلم. انظر: مجموعة من الباحثين معجم أعلام الإباضية - قسم المغرب -، مرجع سابق، ج 2 ص 43.

(?)

ا لم تذكر المصادر إلا معلومات بسيطة عنه، منها أنه كان شيخا عالما وأبا للشيخ العالم أبو محمد وارسفلاس، وهو من علماء القرن 4 هـ. انظر: تادايوش ليفيتسكي، تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم دراسة لسنية في الأنوميا والطوبونوميا

الأمازيغية، ترجمة عبد الله.ژارو. أعده للنشر. موحمد ومادي، د. ط. د. م: د. ن، د. ت، ص 46. (نسخة وورد غير موافقه

للمطبوع على موقع المكتبة الشاملة)

(?)

بعد البحث والتقصي لم أجد له ترجمة.

???