تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة للشيخ أطفيش (الصفحات 31 - 60)
الجزء ١ · صفحة ١١٨وروي عن أبي محمد وارسفلاس أنه قال نزلت مسألة في زمن الشيخ (?) على بني مستير (
(?)
أو بني ورسناف (?) أو غيرهم من قبائل البربر (4)، صبية زوجت وهي كبيرة بالغة لم يشتبه بلوغها، فطلقت عند أبي زكريا (5) ومعها جماعة من المشايخ قبيلتها بدار أندبابدلي (6) لتدفع النكاح،
واصطحبوا أيضا مع من يريد تزويجها، فدفعت النكاح الذي أنكحت أولا عند أبي زكريا، وأرادوا أيضا أن يزوجوها في ذلك المجلس، فتذاكر المشايخ فيما بينهم أمر العدة، قال الشيخ أبو زكريا: ليس عليها عدة.
وأولياء الأخرص إذا تزوجوا عليه امرأة، فأصدقوا لها عليه صداقا، ثم مات أحدهما قبل
الدخول قال: النكاح جائز والصداق حال بذلك كله.
ومن
غاب فجاء ثلاثة نفر من أهل الجملة فقالوا: قد مات فلان بن فلان الغائب، وقد
قتلناه فلا تتزوج
امرأته بقولهم، ولا يقسم ماله ويقبل قولهم على أنفسهم فيقتلون به.
(1)
يوسف بن زيد ابن أفصفيت الدرفي.
(?) لم أستطع الحصول على معلومات بشأن هذه القبيلة.
(?) لم أستطع الحصول على معلومات بشأن هذه القبيلة.
(4) قبائل سكنت بلاد المغرب لها دور كبير في خدمة الدين من أكبر قبائلها نفوسة انظر: السعدي، مهنا بن راشد بن حمد، "الشيخ عمروس ومنهجه الفقهي والعقائدي من خلال كتاب أصول الدينونة الصافية"، ط1. سلطنة عمان، مكتبة الجيل الواعد، 1424 هـ - 2004 م، ص 182.
(5) أبو زكريا بن أبي عبد الله بن أبي عمرو بن أبي منصور إلياس التندميرتي النفوسي، أبو يحيى من علماء القرن 4 هـ / 10 م، رجحته دون غيره؛ لأنه هو الحاكم في فترة أبي يحيى الفرسطائي. انظر: مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضية. قسم المغرب.، مرجع سابق، ج?، ص???.
(6) لم أستطع الحصول على معلومات بشأن هذه الدار.
???