تحقيق جزء من كتاب (التقييد والاختصار) للشيخ سالم بن خميس المحليوي
الجزء ١ · صفحة ٤٨وإن تكن بينهم هيجاء قائمة
يستودع الحبس حتى يقضي الأدبا
لأنه واسع ما
شاءَ أو رغبا
وأن يقم هو ثم الحرب جاز له
وجائز
حبسه من رد مدرته
وواجب منعه أهل الضلالة عن
أو أن يؤخر توجيه الصلاة عن
2
وليس أن ليس يوما للرعية أن
إلا بأمر إمام العدل إن أمروا
لكن على الكل غيث المستغيث إذا
إلا الذي كان فيه الحكم بينهم
بعد بينة يا صاح إن ندبا
اليدين لمن للذكر منتصبا الإحرام أو يقنتوا أعجام أو عربا
يؤدبوا فاسقًا في الفحش قد رسبا أو أن يقوموا مقاما ذلك الأدبا
دعا
بيارب والإسلام
منتحبا
رد لمن هو للأحكام قد نصبا
وجائز لولاة الأمر إن هجموا
أهل المناكر إن هم أبصروا الريبا
كمثل شرب حرام أو زنا وغنى
للبالغين
أو المزمار
والطربا
ومثل نوح ولطم الخد قاطبة
وشق جيب على ميت إذا شجبا
وكل 3 يوما ممتنع
بمنكره
هجمه فجائز
شعبان أو رجبا
إلا أخا الدين لم يهجم إذا أبدا
لأنه لم يكن للمال
مغتصبا 1 3
وجدت في النسختين (أ)، (ب) " المراد أن يستودع أرباب الحدود الحبس حتى يرجع" تعليقا لهذا البيت 2 في (ب) "قيل"، وما في (أ) هو أولى؛ لأنه يوافق السياق.
في (أ) "مثل "، وما في (ب) هو أولى؛ لأنه يوافق السياق.
41