الأحكام المتعلقة بمنافع الجار في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٠

معهد العلوم الشرعية

ه. الإحسان إلى الجار والإحسان هو فعل الحسن، ويكون في القول والعمل؛ قال تعالى: چ ب ب د چ (?)، وقال تعالى: چ تم تي تي تج ثم ثى ثي جحجم حج حم خج وعليه فالقول الحسن والعمل الصالح من بين ما يوثق أواصر الجوار ويحبب الجيران بعضهم

عن

خرچ

بعضا

(3) '

أبي شريح الخزاعي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو

(0) 11

وعنه قال: خير

الأصحاب عند الله.

خيرهم

كان ومن

ليسكت

لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره". (6) وعن كلثوم الخزاعي قال أتى النبي رجل فقال: يا رسول الله، كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أني قد أحسنت؟ وإذا أسأت أني قد أسأت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال جيرانك قد أحسنت فقد أحسنت وإذا قالوا إنك قد أسأت فقد أسأت". (?)

ومما يمكن أن يدرج من ضمن الإحسان وتقوية العلاقات بين أفراد المجتمع وبالخصوص الجيران تبادل الهدايا بينهم: فينبغي تبادل الهدايا بين الجيران ولو كان شيئًا يسيرًا؛ لأن الإسلام دين يدعو للترابط، ويهتم بتوثيق الصلة بين أبنائه، في نظرة شمولية، حتى تسود المحبة بينهم وتنمية هذه المحبة بالهدايا، وبذل المعروف، فعن مالك عن عطاء بن أبي مسلم عبد الله الخراساني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء " (?)

وعن أبي ذر قال: إن خليلي أوصاني "إذا طبخت مرقا فأكثر ماءه ثم انظر أهل بيت من جيرانك

فأصبهم منها بمعروف". (?)

(?) سورة يونس، الآية: 10

(?) سورة النساء، الآية: 86. (?) سورة البقرة، اللآية: 83

(4) سورة فصلت الآية: 46.

(ه) أخرجه مسلم: كتاب الإيمان، باب الحث على إكرام الجار والضيف … ، ص 41، رقم الحديث: 173. (6) أخرجه أحمد كتاب المكثرين من الصحابة، باب: مسند عبدالله بن عمرو، ج13/ ص 316، رقم الحديث:6566. (?) رواه ابن ماجه كتاب الزهد باب الثناء الحسن، ص 651، رقم الحديث 4222. (?) رواه مالك: كتاب حسن الخلق، باب ما جاء في المهاجرة، ص 628، رقم الحديث: 16. مالك بن أنس، الموطأ، تعليق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الحديث (القاهرة - مصر)، ط: (1426هـ = 2005م)، (دط).

(?) أخرجه مسلم كتاب البر والصلة والأدب، باب الوصية بالجار والإحسان إلية، ص 1145، رقم الحديث: 6685.

٣٠ / ٩٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.