الأحكام المتعلقة بمنافع الجار في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٧

وللشافعية

(?)

في القديم تفصيل في الشروط التي اشترطوها لصحة الإجبار:

1. أن لا يحتاج المالك إلى وضع جذوعه عليه.

2. وأن لا يزيد الجار في ارتفاع الجدار، وأن لا يبني عليها أزجا (?).

. وأن لا يضع عليه ما لا يحمله الجدار ولا يضر به.

معهد العلوم الشرعية

4. وأن لا يملك الجار شيئا من جدار البقعة التي يريد تسقيفها، وأن لا يملك إلا جداراً واحداً.

أدلتهم:

استدل القائلون بالجوب بعدة أدلة وهي:

1. أن الحديث ورد بصيغة النهي "ولا يمنع" والنهي ظاهره التحريم فالظاهر في الحديث أنه يحرم على المالك منع جاره من غرز خشبه في جداره، ويفيد التحريم أنه يجب عليه أن يمكن جاره من غرز الخشبة، ولهذا قال كثير من الفقهاء: إن الحديث يدل على الوجوب؛ والأمر فيه للوجوب، مع أن الذي ورد في الحديث صيغة النهي. (4)، وعند الربيع بلفظ "فإن ذلك حق واجب عليه " أي ولا يحل له منع الواجب وهذا يدل على أن الجدار إذا كان لواحد وله جار فإذا أراد أن يضع جذعه عليه لزم صاحب الجدار أن يأذن له. وفيه دلالة واضحة على وجوب عدم المنع (5). وذكر الشيخ محمد اطفيش (6) بعد أن أورد الحديث وهو حديث أبي هريرة: فإن ذلك حق واجب عليه بقيد الاستئذان (?)؛ حيث ورد في رواية أبي هريرة بلفظ " إذا استأذن أحدكم أخاه". (2)

(?) ابن حجر،، فتح الباري، ج6 / ص 35.

(?) محمد بن محمد الخطيب الشربيني ت (???هـ)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج تحقيق علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية (بيروت - لبنان)، ط 1: (1415هـ = 1995م)، ج 3/ص178.

(?) أَزَجَ: مفرد والجمع آزج وآزاج، والآزج بيت بني طويلا، والأزج هو نوع من الأبنية. ابن منظور، لسان العرب، [مادة: أَزَجَ]، م1/

ص 96.

(4) محمد بن علي أحمد بن سعيد بن حزم، المحلى، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، دار الجيل (بيروت-لبنان)، (د. ت، د. ط)، ج?/ ص???؛ ابن حجر، فتح الباري، ج6 / ص 35. (5) عبدالله بن حميد السالمي، شرح الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب كتبة الإمام السالمي (الحيل الجنوبية-السيب)، (د. ت، د. ط)، ج? ص???.

(6) محمد بن يوسف أطفيش، أشهر علماء الإباضية المغاربة، اشتهر بقطب الأئمة؛ لغزارة علمه وكثرة مؤلفاته، ولد بيسجن، وأخذ العلم عن أخيه إبراهيم، وقد نبغ في العشرين من عمره، وجعل من داره معهدا للتدريس، ومن مؤلفاته شرح النيل وهميان الزاد، وغيرها، وتوفي

٣٧ / ٩٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.