الحماية الجزائية لحق الطفل الجسدية والعقلية (دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني) السواقي، موسى بن علي بن خميس

الحماية الجزائية لحق الطفل الجسدية والعقلية

الجزء ١ · صفحة ٥٢

المبحث الثاني: حقوق الطفل العقلية في الشريعة والقانون العماني (قانون

الطفل العماني).

المطلب الأول: حقوق الطفل العقلية في الشريعة الإسلامية.

الفرع الأول: حق التعليم.

اهتمت الشريعة الإسلامية بالعلم وتعليمه، قال تعالى: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (?) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (?) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (?) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمُ (5)، (العلق: 1-5)، دلت الآية الكريمة على اهتمام الإسلام بالعلم والتعليم، وهو أول ما نزل من القرآن الكريم الحث على العلم والتعلم.

التعليم حق أساسي من حقوق الطفل، وعلى ذويه والمجتمع والدولة أن يحافظ على هذا الحق، لأن التعليم من حقوق الطفل التي تكوّنه خلقيا وسلوكيا، فقد وكل الدين الحنيف المربون على تعليم الأولاد وتربيتهم سلوكيا، لأن تعليمهم وتربيتهم تربية حسنة مسؤولية كبيرة يجب القيام بها، قال النبي الكريم. كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، وأكدت السنة النبوية على وجب طلب العلم وفضله قال الربيع بن حبيب: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أطلبوا العلم ولو بالصين»، ففي الحديث إشارة على طلب العلم ولو تعسّر في موطنه، فالجاهل لا يعذر من طلب العلم ولو في البلاد البعيد وهو يستطيع طلبه، ومن طريقه عن النبي

قال: «إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا لما يطلب» ".

البخاري صحيح البخاري، مرجع سابق، رقم الحديث: 5200، ص 1093.

2 الفراهيدي الربيع بن حبيب الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب، تحقيق: يوسف بن إبراهيم الوارجلاني، رقم الحديث: ??، ط 1. (سلطنة عمان: مكتبة مسقط 1415هـ - 1994م)، ص 12.

المرجع نفسه، رقم الحديث:??، ص??.

40