مذكرة فقه الأسرة 1

r:

ب - العقل: فلا كذلك إنكاح الولي إن كان غير مكتمل العقل والتمييز، أما الصبي يصح

المميز فقيل بأنه يعتد به في نكاح البالغة دون الصبية.

ج العلم بأن يعلم الولى ما صدر من العاقد الآخر من إيجاب أو قبول.

د الذكورة: إذ المرأة لا تملك أن تزوج نفسها فتباشر عقد نكاحها بنفسها، كما أنها لا تملك أن تكون وليَّة تقوم بتزويج غيرها، فإن فعلت شيئا من ذلك بطل نكاحها وإنكاحها

ولم يترتب عليه أي أثر شرعي.

ترتيب الأولياء والأحق بالولاية

صاحب ولاية تزويج المرأة هو أحد عصبتها من الرجال، والمستحقون لولاية التزويج

مرتبون شرعا على النحو الآتي:

أ- الأب، وهو أولى الأولياء. ب الجد لأب، الأقرب فالأقرب

ج - الابن.

د -

الأخ الشقيق فالأبوي.

هـ - ابن الأخ الشقيق فالأبوي

و - العم الشقيق فالأبوي. ز - ابن العم الشقيق .. فالأبوى

ويتولى هؤلاء تزويج المرأة حسب هذا الترتيب، فإن عدم الأول أو تعذر الوصول إليه فالذي يليه، فيعقد الولي الحاضر الأبعد مع غياب الولي الأقرب، فإن كانت هنالك امرأة ليس معها أولياء تولى تزويجها الحاكم أو من يوليه؛ إذ السلطان ولي من لا ولي له، فإن عدم الحاكم المسلم زوجها جماعة المسلمين

عضل الولي العضل هو امتناع الولي من تزويج من هي تحت ولايته مطلقا أو امتناعه من تزويجها بالكفء الذي ترغب فيه ويرغب فيها من غير مبرر شرعي

وقد وجه القرآن الأولياء إلى عدم العضل فقال فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ) البقرة: 232 والنهي حقيقة في التحريم، ولذلك في نهاية