الجزء الأول

وفعلياء، مثل: كبرياء.

وفعالى نحو: حوايا. [وفاعلاء نحو: حاوياء] (1)

وفعلان وفنعليل، مثل: خنشليل، هو الماضي، وفعلى، مثل عَلْقَى ومَلأى (2)

وفعلى، مثل: العُذرى، وهو العُذر. قال: (3)

إِنِّي حَدِدْتُ ولا عذرى محدُودِ

والمحدود: المصروف عما يُريد.

وفعلى، مثل: العمقى، نبت، والشعري: نجم.

وقد يجيء في كلامهم فَعَلْتُ وأفعلتُ بمعنى واحد أشياء كثيرة مثل: وفى وأوفى، وسقى وأسقى وخلا، وأخلى، وسرى وأسرى، وثوى وأَثْوى، وجَدَى وأجدى، وجَرَم وأجرم، ونعش وأنعش، وبرق، وأبرق ورعد وأرعَدَ، وهَلَكْتُ الشيء وأهلكته. ومهرتُ [المرأة (4) وأمهرت [ها] (5) و مَضَحَ الرَّجُل عرضه وأمْضَحَهُ: إِذا شَانَه. قال 46/ 1 الفرزدق: (6)

وأمضحتِ عرضي في الحياة وشنتني وأوقدت لي ناراً بكل مكان وقال غيره: (7)

أَمَّا ابْنُ عَوْفٍ، فقد أوفى بِذمته كما وفي بقلاص النّجم حَادِيها

فجاء باللغتين.

(1) ما بين المعقفين من الحاشية. والحاوياء حاوياء البطن كالحوايا.

(2) ما بين المعقفين من الحاشية، وفيها فعليل وهو خطأ؛ لأن وزن خنشليل فتعليل.

(3) هو الجموح الظفري كما في شرح المفصل 95/ 1؛ ولسان العرب: عذر؛ وخزانة الأدب 462/ 1؛ وبلا نسبة في الأزهية، ص 170؛ والإنصاف 73/ 1 - 74، وشطره: ولله درك، إني قد رميتهم.

(4) خرم في الأصل.

(5) زيادة لازمة من فعلتُ وأفعلت، ص 87.

(6) ديوانه 330/ 2؛ باللسان: مضح.

(7) هو طفيل الغنوي، والبيت في ديوانه، ص 113؛ واللسان: وفى وقلص.

71