الجزء الثالث

و فساطع (1).

والفسطاط مجتمع أهْلِ الكُورة حوالي مَسجِدِ جماعتهم.

تقولُ: هؤلاء أَهْلُ الفُسطاط.

والفسطاط: المدينة، ولهذا قيل لمصر: فسطاط.

والقسيط (2): علاقة ما بين القمع والنواة، وهو: التَّفْروق (2).

والقسيط (3): قلامَةُ ظفر. قال الشاعر (4) يشبه الهلال بأول ليلة بالظُّفْر (5): كأنَّ ابنَ ليلته جانحاً فسيط لدى الأفْقِ مِنْ خِنْصِرِ وقولهم: فَطَسَ الرَّجُلُ فهو فاطس

أي: مات من غير داء ظاهر.

والفُطُوسُ مَصْدَرُ الفاطِس.

ورَجُلٌ أَفْطَس وامرأةٌ فَطْسَاء، وقَدْ فَطِسَ يَفْطَسُ فَطساً والفَطَسُ: انخفاض قَصَبَة

الأنف.

والفَطْسُ: حَبُّ الآس، الواحِدَةُ: فَطْسَة، بالفتح والضم.

لسان العرب (فسط). وفي أدب الكاتب لابن قتيبة 575: فسطاط وفسطاط وفستاط (1) زيادة من

وفستاط ومساط وفساط.

(ه) في الأصل: والقسيط، وفي (ن): والفسيطة.

(2) في الأصل و (ن) التفرق، وما أثبتناه من كتاب العين (فسط).

(3) في الأصل الفسط، وما أثبتناه من لسان العرب (فسط).

(4) هو عمر بن قميئة لسان العرب (فسط) و ديوانه 193) (الملحق). (تحقيق حسن كامل الصيرفي، مجلة

معهد المخطوطات العربية المجلد،11، القاهرة، 1965).

(5) كتاب الأيام والليالي والشهور للفراء 30 (تحقيق إبراهيم الأبياري).

671