الجزء الثالث

وفَرَّ فلانٌ عَمَّا فِي نَفْسِهِ، وفَرَّ فُلانٌ عَنْ هَذا الأَمْرِ: أَي: فَتَشَهُ. والفَرْفَرَةُ: مِنَ الطَّيش والخِفَّةِ. رَجُلٌ فَرْفَار (1) وامرأَةُ فَرْفَارة. وما زال فُلانٌ في أَفُرَّة شَيْءٍ (2) من فلان.

والفُرْفُورُ: الحَمَلُ السَّمينُ.

وقَولُهُمْ: جاءوا مِنْ فَوْرِهم (3)

أي: مِنْ وَجْهِهِمْ ذلك. وكُلُّ جائش: فائر.

ويُقالُ: مِنْ فَورِهِمْ مِنْ غَضَبِهِم.

يقالُ: فَارَ فائرهُ: إِذَا غَضِبَ. جَاشُوا لِلْحَرَبِ فاقتتلوا (4) مِنْ قال الله تعالى {وَيَأْتُوكُم مِن فَورِهِمْ هذاك (5). والفور فور القِدْرِ والنَّارِ والدُّحَانِ والغَضَبِ.

تقولُ: أَفَرَتْ القدرُ تَأْفِرُ أي جاشَ غَلَيانُها كَأَنَّها تنزو نَزْواً.

وفار العرق يفور، أي: انتفخ.

والفار، مهموز، الفَارَةُ الواحدة، والجَمْعُ: الفئران.

وأرضٌ مَفَارةٌ، يقال: فيرةٌ.

والفَرِي: الأمر العظيم، ومنه قوله تعالى {لَقَدْ جِيْتِ شَيْئاً فَرِيا) (6)

والفِريَةُ: مِنَ الكَذب والقذف.

والفرا ()، مقصور، من حُمُرِ الوَحْشِ الفَتِي، وَمَنْ تَرَكَ الهمز قال: فَرَا، ومنه

(1) في الأصل: فرار، وما أثبتناه من كتاب العين (فر).

(2) في كتاب العين (فر): شر.

(3) كتاب العين (فور). (4) في الأصل: فاقتلوا.

(5) آل عمران 125

(6) مريم 27.

(7) كذا في الأصل.

688