الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ١٨قهَلَهُ: أثنى عليه [ثناء] قبيحاً.
قَهَل]
وأقهَلَ الرّجلُ: إذا تكلف ما لا يَعِيبُه (1) ودَنَّس نفسه.
وأقهل قهلاً: إذا استقل العطية وكفر النعمة.
والقَهْلُ: كالقرهِ في قَشَف الإنسان (2) وقَذَر جسده. ورجلٌ متقهل: لا
يتعاهد جسده بالماء والنظافة. قال الشاعر (3):
[من راهب] (4) متبتل متقهل طاوِي النَّهارِ ولَيْلهُ لا يرقد والقره في الجسد كالقلح في الأسنان، وهو الوسخ. والنعت أقرهُ وقَرْهاءُ
ومتقره.
عنه.
قصَبَهُ: وقع فيه بسوء، وهو مثل قَهَله.
فيه قولان:
وقولهم: ما يُعرفُ قَبِيلاً من دبير
قيل: الإقبال من الإدبار، أي ما يعرف ما أقبل به من القتل إلى الصدر مما أدبَرَ
به
وقيل: ما يعرف الشاةَ المُقابَلَةَ من المدابَرَةِ. المقابلَةُ: التي سُقَّتْ أذُنُها إلى قدام،
1
والمدابرة: التي تشق من مؤخر أذنها.
(1) كذا في الأصل، وفي اللسان: ما يعيبه. (2) في الأصل: الأسنان؛ وما أثبت من اللسان.
(3) اللسان قهل؛ بلا عزو. وروايته فيه
من راهب متبتل متقهل صادي النهار لليله متهجد
(4) سقطت من الأصل.
16
237/ 2