كتاب الإبانة في اللغة العربية سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٣١

يُركب ولم يستعمل، فصار مُقرَماً مُكرَماً، فشبه به السيد فيهم لعظم شأنه وكرمه عليهم. قال أوس بن حجر (1):

إذا مُقرَم مِنا ذَرا حَدَّ نَابِهِ تَخَمَّطَ فينا نابُ آخَرَ مُقرَم

يقول: إذا هلك منا سيد خلف مكانه آخر. وجمع القرم: قروم. والتَّخمط من

الغضب والفورة والشدة.

الملك الضخم.

القدموس

والقدامس: الجبل المشرف. والجميع: القدامس.

والقدموس أعلى كل شيء، قال الكميت (2):

أسْرَةُ الصادق الحديث أبي القاسم قَرْع القُدامِسِ القُدَّام والقدموسة: الصخرة العظيمة. ويقال: مجد قدامس، ومجد قديم بمعنى واحد.

الرجل الداهية المفكر البعيد الغور.

القلمس

وكان القَلَمس الكناني من نسأة الشهور على معد، نسأة الشهور على معد، فأبطل الله النَّسِيء] (3)، وذلك قوله تعالى]: وإنما النَّسِيءُ زِيادَةٌ في الكُفْرِ … الآية (4). وقيل القَلَمس: البحر، وأنشد (ه):

قد صَبَّحَتْ فَلَمَّساً هَموماً

يَزِيدُهُ مَحْجُ الدِّلا جُموما

(1) الديوان، ص 122.

(2) هاشميات الكميت، ص 26.

(3) اضافة من اللسان يقتضيها السياق.

(4) التوبة، 37.

(5) اللسان قلمس، وقلدم، ومخج؛ بلا عزو.

29