الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٧٩الشاعر:
أتلك العيس تنفع في يراها (1) تكشف عن مناكبها القطوع
والقطع: نصل صغير يجعل في السهم، والجمع الأقطاع.
والقطيع: شبيه النظير، تقوله: هذا قطيع من الثياب التي قطع منها. وقول العرب: قطيع الكلام، أي منقطع مقطوع.
والقُطعة لغة في القطعة؛ روي أن أعرابياً من باهلة قال: غَلَبَني فلان على قطعة
أرضي، يعني القطعة المحدودة.
والقطعة: موضع القطع من يد الأقطع والقُطعان: جماعة الأقطع. والأقطوعة:
شيء تبعث به الجارية إلى الجارية علامة أنها صارمتها.
الفح
الجافي من الناس ومن كلّ شيء، حتى البطيخة لم تنضح يقال لها: القُح؛ قال
الشاعر (2):
لا أبتغي سَيِّبَ اللَّعيم القح
يكاه من تحتحة وأح (3)
يَحْكِي سُعَالَ الشَّرِقِ الأَبَح
والقُحوحة: مصدر القُح، والفعل قَحٌ يَقُحُ قُحُوحَةً، والقحقح فوق القب 261/ 2 شيئاً، والعب في الماء: الجرع. والقحقح العظم الناتيء من الظهر فوق الأليتين،
(1) البرى: جمع البرة، وهي الحلقة من نحاس أو غيره تجعل في لحم أنف البعير.
(2) هو رؤبة بن العجاج. ديوانه، ص 26.
(3) أَحَ يَوْح أحا: سعل
77