الجزء الرابع

وقولُهُمْ: مَشَى على فلان مال

أي تَنَاتج ماله وكثر؛ والمشي: تناسل المال؛ وناقة ماشية: كثيرة الأولاد. ومال 355/ 2

ذو مَشَاء: ذو نَماء (1)؛ قال الشاعر (2):

وكلُّ فَتَى وإن أمشى وأثْرَى سَتَخْلِجُهُ عن الدُّنيا مَنُونُ

أمشى كثرت ماشيته.

وتقول: إن فلاناً لَذُو مَشَاءٍ وماشية؛ والماشية: كل سائمة ترعى من الغنم. والمشاء - ممدود الدواء، هكذا تسميه العرب وهو مشي ومشو؛ تقول: شربت مشوا ومشياً، وهو دواء استطلاق البطن.

والمشية من المشي؛ والمشي على أربعة أوجه المشي: المضي، كقوله تعالى: كُلَّما أضاءَ لَهُمْ مَشَوا فيه) (3). والثاني: الهدي، كقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يمشي به (4) أي إيماناً يهتدي به. والثالث: الممر، كقوله تعالى: {يَمْشُونَ في مساكنهم (5) يعني أهل مكة يمرون في قراهم الرابع: المشي بعينه، كقوله تعالى: ما لهذا الرسول يأكُلُ الطَّعامَ ويَمْشي في الأسواق (6)، يعني المشي. ومثله: الذينَ يَمْشُونَ على الأرْضِ هَونام) (7) يعني المشي بعينه.

والمشية - بالكسر: يُريد بها الحال التي يكون عليها، تقول: حَسَنُ المشية والجلسة والقعدة والركبة والحربة، وما أشبهه مثله.

(1) في الأصل: ماء؛ وما أثبت من اللسان.

(2) هو النابغة الذبياني؛ ديوانه، ص 218 (محمد أبو الفضل).

(3) البقرة، 20.

(4) الأنعام، 122.

(5) طه، 128. والسجدة، 26.

(6) الفرقان، 7.

(7) الفرقان، 63.

337