الجزء الرابع

473/ 2

بن

وقوله: بالأتين (1) والخال يريد بالأبوين، هذا لمن قال: أب وأبان وأبون.

وقيل: الطّربال الصخرة العظيمة / المشرفة من جبل أو جدار.

* * *

النّاطُور: الحافظ للنَّخْل؛ وقد تكلّمت به العرب وإن كان أعجمياً. وقال الأصمعي: هو الناظور، سُمّى به لأنه ينظر.

والحيوت: ذكر الحيات؛ قال (2):

** *

ويأكل الحية والحيونا.

***

والشيصبان اسم معروف ويقال: إنهم حي من الجن. قال حسان

ثابت (3):

أي هو.

ولي صاحِب من بني الشيصَبَانِ فحيناً أقولُ وحيناً هُوَهُ

*

(1) جاء في اللسان: أبو: قال الشاعر فيمن جمع الأب أبين:

أقبل يهوي من دوينا

الطربال

وهو يُفَدِّي بالأبين والخال

أما المصنف فجعل الأبين مثنى عندما قال: يريد (2) الصحاح واللسان حيا؛ بلا عزو ويليه في ا

ويدمقُ الأغفال والتابوتا

ويخنق العجوز أو تموتا

(3) ديوانه 520/ 1 (وليد عرفات).

الأبوين.

اللسان

685