الجزء الرابع

وكثبان؛ ويجمع

وأخامس.

أخمساء أيضاً، مثل نصيب وأنصباء. وقال ثعلب: تُجمع أخمسة

والجمعة تجمع على جمعات وجمع؛ وسميت جمعة لاجتماع الناس فيها. وقال ثعلب [تجمع على جمع وجُمُعات. وقال ابن الأنباري: جُمع وجُمعات وجمعات، والوجه الآخر جمع الجمع. قال: ويقال للاثنين: مضى الاثنان بما فيهما وفيه؛ فمن وحد أراد اليوم، ومن ثنّى أراد اللفظ؛ ومضت الثلاثاء بما فيها وفيهن، وهو أجود لأن فيهن للقليل وفيها للكثير؛ وكذلك الأربعاء والخميس والجمعة (1).

(1) من: وسميت جمعة إلى هنا في الأصل وضعها الناسخ خطأ في 469، فقد جاءت هناك منقطعة. وجاء بعد «الجمعة تجمع على جمعات وجمع في الأصل وسمي ذو القعدة ورنة لأن مشتق من أرن يأرن

إذا نشط .... » وهذا كلام يتصل بالشهور كما سيأتي ..

748