الجزء الثاني

اره

الضبي. وقال الخليل: الهجمة (1) ما بين التسعين إلى المائة وإذا بلغت مائة فهي هنيدة.

فهو

آن

آن الشيء يئين أيناً إذا حان وقوعه فهو أين وأني يأني أنياً وإنياً وإنى مقصور آن قال الله - عز وجل عز وجل -: {أَلَمْ يَأْنِ للذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَع قلوبهم لذكرِ

الله (2) أي ألم يحن. قال الشاعر (3):

ألما يئن فى أن تُجلّى عمايتي وقد شاب أصداغي بل قد أني ليا

فجمع اللغتين. وقوله تعالى: غير ناظرين إناه (4)، أي بلوغه.

ادنى

أدنى على خمسة أوجه أدنى أحرز ومنه قوله تعالى: وذلك أدنى ألا تَعُولُوا (5)، أي: أحرز لأموالكم.

وأدنى بمعنى أقرب ومنه العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر، أي الأقرب.

:

وأدنى: أخرى، ومنه: وذلك أدنى ألا تَعُولُوا (6). وأدنى بمعنى أقل، ومنه: أدنى ثلثي الليل (7)، وأدنى بمعنى دون ومنه / أتَستَبْدِلُونَ الذي هو أدنى بالذي 339/ 1 من

(1) في الأصل، الجهمة، تحريف، وانظر اللسان، هجم.

(2) الحديد، 16.

(3) اللسان، أين وفيه «وأقصرُ عن ليلى».

(4) الأحزاب، 53.

(5) النساء، 3.

(6) النساء، 3.

(7) المزمل، 20. (8) البقرة، 61.

107