الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ١٢٣المشتري شرى شيء وهو ليس في ملكه فيبايعه بثمن معروف ويؤكد عليه في الشراء المنقطع ثم يمر فيشتري له من عند غيره بذلك السعر وبدونه أو بأكثر منه فكله سواء ويلحق هذا المعنى عندي. قال غيره (1): وقيل لا بأس أن يقول الرجل للرجل معك متاع كذا وكذا في ضرب كذا وكذا، فإن وقع في يدك فأعلمني فإنه من حاجتي وكان يكره أن يقول اشتراه حتى اشتريه منك. ومن غيره (3): وكل من أشترى بيعاً فعلى البايع أن يسلم وعلى المشتري أن يقبض وينقد الثمن". وقيل إنّ رجلاً إبتاع من رجل طعاماً وقال (إذا أوفيتني أنقدتك الثمن فجعل المشتري لا يقبض مخاصمه البايع إلى شريح: فقال شريح اربطوه إلى هذه السارية حتى يستوفي.
ومن غيره: وقال من قال: يحكم بتسليم الشراء أو تسليم الثمن معاً لا قبل ولا بعد يؤمر البايع أن يسلم ويؤمر المشتري أن يسلم.
1 - ومن غيره: بدل قال غيره. في أ، ب.
=
2 - في ا. ب: رجع
في ا. ب:
وقال له.
2 - الحديث روي روايات متعدده: منها: قال ابن ماجه إلى حكيم بن حزام: قلت يا رسول الله، الرجل يسألني البيع وليس
عندي فأبيعه؟ قال: «لا تبع ما ليس عندك».
منفعة، وعن بيع
ما ليس عندك».
والى عبد الله بن عمرو - عنه: لا يحل بيع ما ليس عندك ولا ريح ما لم يضمن وروى جابر بن زيد، بلاغاً عن رسول الله - نهى عن الاحتكار، وعن سلف. جر ولفظ الترمذي - إلى حكيم بن حزام - نهاني رسول الله - - أن أبيع ما ليس عندي هناك روايات أخرى. قال في نيل الاوطار: 155/ 5 قال: هذا الحديث رواه الخمسة وابن حبان وقال الترمذي حسن صحيح.
3 - من شروط البيع تسليم الثمن واستلام المثمن، ويسمى هذا البيع البيع المعجل وهو المتعارف عليه عند الناس. النسيئة. أي سلعة بثمن مؤجل وعلى المشتري تسليم الثمن عند حلول الأجل.
4 ـ هذا
بيع
القضاء
ه - شريح القاضي: شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر … الكندي وهو أبو أمية القاضي ادرك شريح الجاهلية روى ابن السكن عنه خبراً يدل على صحبته، والثابت أنه من كبار التابعين … رضي الله عنهم - ولاه عمر) وله أربعون سنة، وكان في زمن النبي - - ولم يره. وأخرج أبو نعيم بهذا الاسناد إلى شريح قال: وليت القضاء لعمرو وعثمان وعلي، فمن بعدهم إلى أن استعفيت من الحجاج، وكان له يوم أن استعفى مائة وعشرون سنة وعاش بعد ذلك سنة. وقال ابن المديني: ولي قضاء الكوفة سنة 53 ونزل البصرة سبع سنين، وتعلم من معاذ باليمن. وعن ابن هبيرة بن مريم قال: قال علي لشريح: أنت أقضى العرب. وقال عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أتانا زياد بشريح قضى فينا يعني بالبصرة سنة لم يقضي فينا مثله قبله ولا بعده، وكان رضي الله عنه - ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل ورصانة، وكان شاعراً محسناً، (انظر أخبار القضاء لوكيع 198/ 2 - 210، الاستيعاب لابن عبد البر 66/ 5، 67 رقم 1172.
125