العدد الثاني

الدين أبو يعقوب في ترتيب المسند الصحيح، وإذا تأملت وانت على ذكر أصحابنا وتثبتهم، رأيت أن الرواية ذكرها هؤلاء الثقات الكبار، من ورع على التأويل الذي جرى عليه القطب ولا يصح خلافه فاحذر القيل والخطأ في حق الائمة الثقات الذين لا يحرموا أدنى شائبة الريبة.

6

ولنا في هذه المسألة كلام بسيط في ذكر ابي الشعثاء وذكر القطب لها هكذا إجمالاً، أما إتكالاً على ظهور الاحتمال، وإما سهوا وجل من لا يسهو. ولقد تمسك بها بعض المخذولين، وظنها سهما صائبا وجهه نحو الإمام ابي الشعثاء أمام أهل الإستقامة، ومادري أنه مسه طائف من الشيطان. . فاستزله عن منهاج الرحمن ولو اصطحب معه تقرير السلف وحرصهم على الدين واصول التشريع، لكفى نفسه الأئمة مؤنة القدح، في إمام اجمعت الأمة على توثيقه.

(1)

6

وكان على رأس الصحابة الذين أخذ عنهم جابر بن زيد العلم كما سبق أن ذكرنا عبدالله بن عباس، المعروف بحبر الأمة وترجمان القرآن، وهو من أجلة الصحابة الذين شرفوا بصحبة رسول الله - - ونقلوا عنه سيرته العطرة، وسنته الشريفة.

وكان جابر كثير الملازمة لابن عباس والتتلمذ عليه وكان الود والتقدير متبادلين بين الإستاذ والتلميذ .. حتى لنجد ابن عباس يقول: لو أن أهل البصرة نزلوا على قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عما في كتاب الله» (2)

(1) الهامش على شرح كتاب النيل الجزء التاسع ص 233 - 234 (2) البخاري - التاريخ الكبير ج - 1 - ق 2 ص 204 - وأيضا كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ج (2) ص 85