الجزء الثالث والرابع

فصل ملحق بحد الزنا

أتيتكُ مُوفياً بالوعَدِ حُرا أنظَّمُ في سُمَوطِ الحَدَ دُرا بقيّة باب حَدّ زنى تولى وتاخير الهلال أتاك بدرا تتوّجها فرآئد ليس تشرى بكيس النفط أو إيوان كسرى وزان حُرّم التزويج حُكماً بمن يزني بها وأنله زجرا ويروى لابن مَسْعُود بهذا وأما الغير قالوا ليس حجرا وباستبرائها قالت حلالاً هناك المالكية إن تجرا وقَولُ اللهِ فِيهِ لنا دَلِيلُ فنحنُ نصب فوق الحجر حجرا وإن ظهر الزنى من زوج خود تبن منه الحليلة وهي ظفرى كذا بالعكس منه تبين أيضاً تبين أيضاً وليس لها صداقُ منه تقرى وبَعضُ لا يرى البطلان في ذا ولكن إثمُهُ ما انفك يُقرى ويؤمَرُ بالطلاق بلا لزوم وأوّلها الأحق ولن يُعرا وحُجّةً مَنْ يرى الإبقاء حلاً حكى نصاً إلى المختار يدرى من شكا مهراً بزوج فمز بالحق ما تلفيه أحرى ومن بالعهر قد عَرَفُوهُ يَوماً وزُوّجَ بالعفيفة بنت عفرا وبعد سرى لها علم بهذا فبعضُ خيروها حين تدرى وإن للقذف شئت فمِل لفصل يلى هذا وقاك الله عمرا ومن وافى الفراش ينام ليلاً فوافى غادةً هاجته عطرا فعاطاها الغرام كؤوس حُبّ جماعاً أصبحت من ذاك سكرى

بقصة

- TVV-

—