المواهب السنية على الدرة البهية لنور الدين السالمي ج 1

- 27 -

المؤنثة، وقيده الأصل بالفعل المضارع الذى لم يتصل بأخرص شيء، ولا فرق بين أن يكون الإعراب فيه لفظيا كيضرب، أو تقديريا كيأتى فانه مرفوع بضمة مقدرة على الياء.

قال

والواو في جمع الذكور السالم

كالصالحون هم أولوا المكارم

وهي التي تأتى على الولاء

كما أتت في خمسة الأسماء

أب" أخ" حم" وف" وذو جرى

كل مضافا مفردا مكبرا

أقول: تكون الواو علامة للرفع في موضعين:

الموضع الأول: المذكر السالم، وضابطه كل جمعـ جمع سلم فيه بناء مفرده وزيد فى آخره واو ونون، أو ياء ونون - وهو نوعان: اسم وصفة، فالاسم نحو: الزيدون، والصفة نحو: الصالحون

الفات

ومعنى قولنا: سلم فيه بناء مفرده أى بقيت حروف