الجزء الثالث

الْبُيُوعٌ وَأحكامها

البُيُوعُ جَمْعُ بَيْعِ وَهُوَ مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ - وَالْبَيْعُ فِي اللُّغَةِ الْمُبَادَلَةُ وَيُطْلَق على الشِراءِ قَالَ اللهُ تعالى في إِخْوَةِ النَّبِيِّ يُوسُفَ وَشَرَوْهُ بِثَمَن بَخْسِ) أَيْ بَاعُوُهُ - وَقَالَ الْفُرَرْدَقُ إِنَّ الشَّبَابَ لَرَابِحٌ مَنْ بَاعَهُ أَيْ مَنْ اشْتَرَاهُ - وَالْبَيْعُ فِي الشَّرْعِ عَقْدٌ وَإِبْرَامْ - وَعَرَّفَ الإمامُ إِبْنُ بَرَكَةَ الْبَيْعَ فَقَالَ الْبَيْعُ إِنَّهُ إِخْرَاجُ الْمُلْكِ على بَدَل لَهُ قيمَةٌ يَتَعَوَّضُ عَلَيْهِ وَحَكَاهُ الإمامُ نُورُ الدِّينِ السَّالِمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحٍ مُسنَدِ الإمامُ الرَّبيع بن حَبِيبِ رَحِمَهُ اللهُ -

وقَالَ صَاحِبُ فَتْحِ البَارِي الْبَيَعُ نَقُلُ مُلْكِ إِلَى الْغَيْرِ بِثَمَنِ وَالشَّرَاءُ قَبُولُهُ - وَالْبَيْعُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعِ مُحَلَّلٌ - وَمُحَرَّمٌ - وَمَكْرُوهُ - فَمِنَ الْمُحْرِمِ الرَّبَا وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الزِّيَادَةُ وَقَدْ شَدَّدَ اللَّهُ فِي النَّهْي عَنْهُ الْقُرآنِ الْكَرِيمِ قَالَ تَعالى يَمْحَقَ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لَا يُحِبُ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ وَقَالَ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ وَالْأَحَادِيثُ فِي تَحْرِيمِ الرِّبَا كَثِيرةٌ وَجَاءَ أَقَلُّ مُرْتِكِبِ الِرِبًا كَمَنْ زَنى بِأُمِّهَ وَالرِّبا مُحَرَّمٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ كَمَا أَنَّهُ مُحَرَّمٌ فِي جَميعِ الأدْيَانِ السَّمَاوِيَّةِ - وَجَاءَ أَنَّ الرِّبا يَكُونُ فِي سِتَّةِ أَشْيَاءَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالْمِلْحِ وَالتَّمْرِ - وَقَالَ بَعْضُ يَكُونُ فِي كُلِّ مُدَّخَرٍ إِلى ثَلاثَةِ أَيَّامٍ - وَقَالَ الإمامُ الشَّافِعِيُّ يَلْحَقُ الرِّبا في كُلِّ طَعَامِ - وَيَرَى الْإِمَامُ مَالِكَ أَنَّ الرِّبا يَكُونُ في جَميعِ ما ذُكِرَ إِذا كَانَ بِنَسِيئَةِ - وَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو حُنَيفَةَ يَلْحَقُ الربا في المكيول - وَيَرَى الإِمَامُ أَحْمَدُ إِنَّ الرِّبا في النَّقْدَيْنِ إِذَا كَانَ بِالْوَزْنِ - وَيَرَى إِبْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عِلَلَ الرِّبا في المكيول والْمَوْزُون وما عَدَاهُمَا فَلَا رِباً فِيهِ وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدِ عَنْ إِبْنِ عَبَّاسِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ابْتَاع