من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي

والأحداث المتعلقة بمدينة تونس خاصة، أما الباقي فهو نقل أو تلخيص دون ترتيب زمني عن كتب تناولت العهد الحفصي ككتاب ابن خلدون «العبر» وابن قنفذ (الفارسية) وابن أبي دينار (المؤنس).

تكمن أهمية كتاب الأدلة النورانية في استعماله أحياناً بعض المصادر الخاصة جعلته ينفرد ببعض المعلومات فاتت الزركشي ولم يذكرها ابن خلدون، كما ترجع أهميته كذلك في كونه نموذجاً يعبر عن ثقافة بيئته ولغة وأسلوب عصره في مجال فن السيرة وأدب المناقب الذي تميز بإبراز فضائل الأشخاص المترجم لهم وذكر مزاياهم، ولو بتسجيل معلومات ناقصة والاستناد إلى أحاديث نبوية ضعيفة السند. اعتنى المؤرخ عثمان الكعاك بكتاب الأدلة النورانية. فقام بتحقيقه ونشره بتونس 1936، ثم أعاد الطاهر بن محمد المعموري مؤخراً تحقيقه مع ضافية عن العهد الحفصي 1984.

تعليقات

المراجع المعتمدة:

ابن الشماع (أبو عبد الله (محمد) الأدلة النورانية ط 1 تحقيق عثمان الكعاك، مطبعة العرب تونس 1936. ط 2 تحقيق وتعليق الطاهر بن محمد المعموري الدار العربية للكتاب تونس 1984

- تاريخ إفريقية في العهد الحفصي، ج 2، صص تراجم المؤلفين التونسيين، الجزء الثالث، ص 210

- فهرس الفهارس، ج 2، ص 1089

416 - 415

معجم المؤلفين، ج 8، ص

الإعلام، ج 5، ص 317.

504

- Brunschwig (R.) Ibn Echamâa historien Hafside، in، Annales de l'Institut des Etudes Orientales à Alger، TI/1934 35، pp. 193 - 212.6

246