من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٢٧١الانتصار الساطع.
الفهرس في المنطق وهو شرح على جمل الخونجي.
- مقدمة أو مدخل للفهرس في المنطق.
منظومة في المنطق حول جمل الخونجي بعنوان هبة الكريم. عدة قصائد منها ميمية على وزن البردة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.
- فهرس عن مروياته عن شيوخه.
- مقدمة في العربية.
أحكام أهل الذمة.
التعريف فيما يجب على الملوك وهو رسالة في أصول اللغة وجهها لابن عبد الله محمد بن يعقوب سلطان كانو لما اجتمع به ومكث في عاصمته سنة 807 هـ. أجوبة على أسئلة سلطان كانو: الأسقيا الحاج أبو عبدالله محمد بن يعقوب (كتبها
سنة 897 هـ).
مصباح الأرواح في أصول الفلاح.
اشتهر الشيخ عبد الكريم المغيلي بمصنفين أبرز فيهما أفكاره الإصلاحية وأوضح موقفه من الأحداث في منطقة توات وأقاليم السودان الغربي وهما: أجوبة عن أسئلة سلطان كانو أسقيا الحاج محمد التي جاءت في شكل آراء فقهية، وتوجيهات اجتماعية بهدف إصلاح أمور المسلمين في الدنيا والآخرة، بوعظ مباشر وعبارات صريحة حذر فيها الحكام من عدم اتباع شريعة الله، وندد بعلماء البلاط وفقهاء السلطة الذين يتغاضون عن قول الحق من أجل إرضاء أولي نعمتهم، ومما جاء في هذا السياق قوله من أبين علماء السوء أنهم لا يصلحون ولا يتركون من يصلح، فمثلهم كمثل الصخرة في باب النهر لا تشرب ولا تترك من يشرب، كل واحد منهم أضر من ألف شيطان، وليس
الخبر كالعيان. . . . .
ومصباح الأرواح كتبه في خضم صراعه مع اليهود في شكل رسالة وضع لها عنوانها الشيخ المكي الحاج أحمد الإدريسي، وهو العنوان الذي عرفت به: «مصباح الأرواح في أصول الفلاح، وقد أرسلها المغيلي مع رسائل أخرى إلى تلمسان
271