من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي ناصر الدين سعيدوني

من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٠٩

2 - درة الحجال في عزة أسماء الرجال ألفه عام 999 هـ. أهداها للمنصور ابتدأ تراجمه بابن خلكان وجعلها ذيلاً لعقيانه، ورتب فيها الأعلام حسب الترتيب الهجائي المغربي.

3 - جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس، ألفه عام 1004 هـ. أهداه إلى المنصور أيضاً، وقد أخذ فيه بطريقة خاصة أوضحها بقوله: انتقيت أن أذكر أولاً المدينة ومحاسنها وما اختصت به ثم بعد ذلك اذكر على ترتيب حروف المعجم ملوكها وعلماءها وأعلامها.

4 - درة السلوك فيمن حوى الملك من الملوك وهي أرجوزة في 400 بيت ابتدأها بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء وانتهى فيها بالسعديين الذين خصهم بـ 59 بيتاً وجعلها كتذييل لرقم الحلل لابن الخطيب.

5 - الدر الحلوك المشرق بدرة السلوك، ألفه عام 1000 هـ. وجعله شرحاً لأرجوزة (درة السلوك). 6 - لقط الفرائد من لفاظة حق الفوائد ألفه ما بين 1000 - 1009 هـ. وجعله ذيلاً لوفيات ابن قنفد القسنطيني، وضمنه رغم اختصاره أحداث الإسلامي وغزو النصارى لثغور المغرب الغربي.

العالم

7 ـ زهرة البستان المتضوعة بمحاسن أبناء الزمان، يعتبر في حكم المفقود. 8 - رائد الفلاح بعوالي الأسانيد الصحاح وهو في شكل فهرس أجاز به الأمير زيدان بن المنصور، وذكر فيه أسانيده وأرجعها 314 كتاباً، بدءاً بكتب القراءات والتجويد وانتهاء بكتب الشعر والأدب ورد فيه على العديد علماء من المغرب والمشرق.

ومن مصنفات أحمد ابن القاضي في الفقه والفرائض: نيل الأمل فيما به بين المالكية جرى العمل والقانون الوفي بجداول الحوفي، والرائد لطالب فهم الناهض بأعباء علم الفرائض ومختصر المعيار، ولابن القاضي أيضاً في الحساب والهندسة والمنطق فتح الخبير بحسن التدبير لفك رموز الأكسير في صناعة

309