الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية في عهد الإمارة الرستمية
الجزء ١ · صفحة ١٠٦(90)
بالحساب والفلك كما كان أدينا وشاعرا وله قصيدة في تشجيع
(1)
العلم وطليه - كما أشرنا سابقا
أهم العلوم في الدولة الرستمية.
عرف المجتمع التيهرتي حركة فكرية وعلمية مزدهرة تضاهي مثيلاته في القيروان وفاس وقرطبة وفي مقدمة هذه العلوم:
علم الفلك، وهو من العلوم العقلية التي اشتهر بها علماء تيهرت، ورغم أن هذا العلم قد استخدم في ميادين علمية متعددة ولاغراض دينية واقتصادية فان بعض الكتاب أعبتروه نوعا من الهواية الشعبية والترفيهية، والجدير بالذكر أن هذا
(2)
العلم كان شائعا بين العرب في المشرق قبل الاسلام وبعد مجيء الاسلام والظاهر أنه استعمل لغرضين اثنين: احد هماديني والآخر دنيوى، فالاول كان يتمثل في معرفة أوقات العبادات كالصلاة والصوم وغيرهما، والثاني يتصل بالاعمال التجارية ومعرفة الجهات الأربعة وسير القوافل والتنبوء بالأحوال الجوية علم المنطق:: بجانب علم الفلك كان هنالك علم المنطق الذي كان الناس يتد رسونه فى كل وقت من الأوقات، والسبب في ذلك راجع الى حاجاتهم لاشباع هواية الجدل والمناظرة، وهي المظهر المادى للحياة الادبية، وكان هذا
النوع من الثقافة شائعا في بغداد في القرن الثالث الهجرى، وانتشر في تيهرت واشتهرت به خلال هذا القرن الذي يمكن اعتباره القرن الذى رفع من شأن المناظرة
(4)
(3)
ويذكرا بن الصغير أنه شارك بنفسه في احدى هذه المناظرات، ذلك
(1) عبد العزيز سالم: المرجع السابق، ص 574. - محمد علي د بوز: المرجع السابق ج 3، ص 312.
(2) عن هذه العلوم عند العرب، ينظر: عمر فروخ، تاريخ الجاهلية، دار العلم للملايين، بيروت، ط 1، 1964، ص 165. وما بعدها
(3) الشماخي: المرجع السابق ميں 162. - محمد بن رمضان شاوس: المرجع السابق
ص
36
(64 المصدر السابق، ص 55.