الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية في عهد الإمارة الرستمية
الجزء ١ · صفحة ٨٠(64)
أما عن وصول هذه القبيلة الى تيهرت لهناك اختلاف بين المؤرخين بهذا الشأن
(1)
أما قرنين)
GOUVION
نابن خلدون يشير الى وجود هم في المنطقة قبل حركة الخوارج في المغرب الاسلامي GOUVE ON) فانه يعتبر يحول هؤلاء الى المنطقة كان بعد ظهور حركة الخوارج لان بعض أفراد قبيلة لماينة شاركوا مع أبي الخطاب في حربه ضد العباسيين وأن منطقتهم الأصلية حسب اعتقاده تقع بالجنوب الشرق للمغرب الاوسط وفي رأينا أن دخول قبلية لماية الى تيهرت كان بعد قيام
(2)
الشرقي
الدولة الرستمية لان مدينة تيهرت المعنية بالدراسة لدى ابن خلدون وقوفين هي المدينة الجديدة التي لم تكن قبل قيام الدولة الرستمية هذا من جهة ومن جهة أخرى فالقبائل التي كانت تقطن المنطقة قبل انشياء تيهرت الرستمية لم تشر النصوص الى وجيد قبيلة لماية بها حسب رأي البكري وهو أقدم من
ابن خلدون
(3)
ومن بين القبائل التي كانت تندرج ضمن رعايا الدولة الرستمية بنو برزان وهم
(4)
فخذ من بني دمر من زناتة ومما ذكره اليعقوبي بشأنهم قوله (بني برزال مخذ من بني دمر في بلد واسع وهم شارة. أما بني دمر فقد كانوا يتمركزون في ضواحي طرابلس في المناطق الجبلية ومن بطونهم بنو زعمة منو ورفيد منو ورتين منو غرزول
منو تقرت
1) MARTHO. ET EIMAND LE KHARIDJISME CASABLANCA. 1926. P: 84
2) ابن خلدون العمر ج 6
311
•
3) الصدر السابق ص 67 وما بعدها
(4) عن زناتة ينظر محمد بن عميرة زنانة بدورها في الحركة المذهبية 122 -
739/ 440
-
1049
رسالة جامعية لم تنشر نوقشت سنة 1979
بجامعة الجزائر
•
ص 3
-13687.
61.39
•
9
•
الصدر السابق 350.
6) ابن خلدون العبر ج 2 ص 75.