الحركة الإصلاحية في الزيبان وميزاب
الجزء ١ · صفحة ١٤٢المركز تأسيسه الأخوات فيه المعمل الأيتام المرضى المعالجون في المستشفى المستوصف في المنزل
800
9600
14400
25
100
00
غرداية | 1892 8
القليعة
1921
- ثانيا: الآباء البيض
المركز
تأسيسه
الآباء المعمل
المدرسة
تماما
منصرين
متنصرين (في طريق التنصير)
غرداية
1884
10
القليعة
1892
M
15
39
ک
36
31
وفي غرداية تمركز المنصّرون في المكان الذي تحوّل اليوم إلى مسجد بو شمجان (ماما حنة)، أين أقاموا مركزا للأخوات البيض، وفي قصر باب الراعي، أين كُن يقدمن تعليما حرفيا للبنات الأهليات 330، واستطاع معمل غرداية للحرف أن يستقطب أكثر من خمسين (50) فتاة ميزابية، يتعلمن الخياطة والطرز وبلغ الاحتكاك أن أصبحت الأخوات البيض يَزُرنَ الأهليات في بيوتهن، وفي سنة 1924 أنشئ قسم أهلي بمعمل غرداية خاص بالمرأة الأهلية، بهدف نشر "حضارتنا في الأوساط المغلقة بميزاب " كما كتب الفرنسيون. 31.
ونظرا لمحافظة المجتمع الميزابي وتشدد مذهبه الإباضي أخذت محاربة التنصير أهمية كبيرة، خاصة عند أبي اليقظان وفي جرائده، حيث تناول القضية في مختلف أسبابها و أبعادها ونتائجها، فاعتبر أن المنصرين أداة لإفساد الدين والأخلاق وأنهم متواطئون مع الاحتلال تحت غطاء المساعدات الخيرية، وإذا كانت الحكومة لا تستطيع أن تخفي تواطئها معهم فإنه لا يسعُ المسلمين المصلحين والحال هذه
الساعة 18 إلى 22
330
شهادة السيد حدبون (صالح) تلميذ وكاتب بيوض ومدير داخلية الحياة يوم السبت 22 أفريل مساء. وأيضا شهادة الشيخ باجو للباحث بمنزله في القرارة
142
331
Territoire du sud. t 2; pp 196،197