الحركة الإصلاحية في الزيبان وميزاب
الجزء ١ · صفحة ٢٣٩وبالنسبة لظاهرة البغاء فقد عرفت تركيزا وتشديدا كبيرين عليها من خلال الوعظ والمناسبات
والصحافة التي تناولتها بأسلوب علمي واجتماعي، فدرست أسبابها ومظاهرها ونتائجها وبحثت في
حلولها ومخاطرها.
وندد مصلحو القرارة بانتشار البغاء بين مسلميها، فإذا كان الأمر منتظرا من الحي اليهودي بالبلدة، فكيف يكون في البيوت المسلمة؟ لذا كتب أحدهم مُستغربا: " … وكيف تكون الخافية المواخير ملأى بنساء الأحرار الميزابيات يهواهن الأجانب والمستعمرون، لذا لجأ المصلحون بواسطة العزابة إلى تعزير كل ميزابي يتواجد بالحي اليهودي، كما اقترحوا تسليط سلاح " البراءة " بصرامة
على الفاعلات من الميزابيات.
509
واستعان المصلحون بما كانت تنشره جمعية "الهداية الإسلامية بمصر، والتي قدمت – في إحدى المرات طلبا للسلطات المصرية بمنع البغاء "الفاتك بالأمة المنافي للأخلاق والشرع"، و أيدت جريدة الأمة مقترحاتها بالقضاء عليه، بواسطة تشجيع الزواج المبكر وتيسيره للشباب وتشجيع الموظفين المتزوجين وتحديد المهور، وفي المقابل تشديد الرقابة على الأماكن المشبوهة، وتأسيس م
يعرف بشرطة الأخلاق 560، كما نقلت الأمة اجتماع ومداولات وفد "الاتحاد النسائي" في مصر
ظاهرة البغاء.
561
ضد
ومن الحلول التي نادى بها المصلحون ضرورة القضاء على العزوبية وخفض المهور والسماح للمرأة الميزابية بالسفر مع زوجها إلى خارج ميزاب وإبطال قراري العزابة في سنة 1899 و في 28
559
560
طباخ (نوح). البغاء وأثره في الأمة. الشباب، ع 279، 21 جويلية 1938. وأيضا شهادة الشيخ بالحاج بن الشيخ للباح الأمة. البغاء، مضاره وأخطاره. ع 34. وأيضا: العدد 35. انظر كذلك: الأعظمي (نعمان). البغاء. الأمة، ع 30. وكذلك: الأمة. كلمات في البغاء. ع 31. وكذلك الأمة. أضرار البغاء. ع 32. وأيضا: الأمة. مشروع قانون مكافحة البغاء في القطر
المصري (نصه). ع 38
561
الأمة، ع 34. وكذلك: وادي ميزاب الرقص والبغاء من بقايا التوحش والهمجية. ع 12، 17 ديسمبر 1926
239